地藏菩萨本愿经卷中
阎罗王众赞叹品第八
【 尔时铁围山内有无量鬼王,与阎罗天子俱诣忉利,来到佛所。所谓恶毒鬼王、多恶鬼王、大诤鬼王、白虎鬼王、血虎鬼王、赤虎鬼王、散殃鬼王、飞身鬼王、电光鬼王、狼牙鬼王、千眼鬼王、啖兽鬼王、负石鬼王、主耗鬼王、主祸鬼王、主食鬼王、主财鬼王、主畜鬼王、主禽鬼王、主兽鬼王、主魅鬼王、主产鬼王、主命鬼王、主疾鬼王、主险鬼王、三目鬼王、四目鬼王、五目鬼王、祁利失王、大祁利失王、祁利叉王、大祁利叉王、阿那吒王、大阿那吒王。如是等大鬼王,各各与百千诸小鬼王,尽居阎浮提,各有所执,各有所主。是诸鬼王,与阎罗天子,承佛威神,及地藏菩萨摩诃萨力,俱诣忉利,在一面立。】
司管地狱的鬼王有多少?那数目很多。鬼王的心很慈悲,虽然地狱很惨烈、各类酷刑加被罪人,但并非鬼王的意愿,鬼王与地藏菩萨一样,都希望罪人早日出离地狱、永远不再回来。【铁围山内有无量鬼王 】,铁围山,是地狱的集中地,自然有无量鬼王司掌这里,鬼王都是上天任命的。【与阎罗天子俱诣忉利 】阎罗天子是总鬼王,俗成阎罗王。我们参观因果城,共有十殿阎王:秦广王、楚江王、宋帝王、五官王、阎罗王、卞城王、泰山王、都市王、平等王、转轮王。其中阎罗王是阴司主管,就是这里所提到的阎罗天子。
鬼王们为赶赴地藏法会而来到忉利天宫,礼拜释迦牟尼佛祖。恶毒鬼王,他真恶毒吗?他很善良。真的恶毒,就不会来听佛说法。以下还有多目鬼王等三十二位鬼王,大多数都是从事恶行业的。身处恶行业,心很善。堕在地狱的众生都是十恶不赦者,但鬼王们尽量给他们开脱。【如是等大鬼王,各各与百千诸小鬼王,尽居阎浮提,各有所执,各有所主。 】这三十四位鬼王属下,也有无量小鬼王,地狱戒备森严,层层把关,不会冤枉一个好人,也不会放过一个恶人。大小鬼王都尽职尽责。看似三界漫无边际,但每一道都有条不紊,都有司掌的神明。
世间人常说:暗室亏心,神目如电,因为诸神诸鬼跟我们的的空间是重叠的,小的神鬼不一定完全能看到人间的事情,但这些大鬼王就厉害了:对人间明察秋毫,世间人所做的善恶诸事,瞒不过天地鬼神。也就是说,我们根本无法掩盖自己的行为,功德不说没不了,罪恶不提灭不了。【是诸鬼王,与阎罗天子,承佛威神,及地藏菩萨摩诃萨力,俱诣忉利,在一面立。】 鬼王们承佛威力与地藏菩萨的威神力量,就是持之以恒、秉公办事,不徇私舞弊,在自己的工作岗位兢兢业业管理好地狱众生,教他们归心向正,念佛求生极乐世界,永绝地狱。他们来到佛陀座下,恭恭敬敬的在一旁站立。大家来到忉利天,是带着问题来的。
【尔时阎罗天子胡跪合掌,白佛言:世尊,我等今者与诸鬼王,承佛威神,及地藏菩萨摩诃萨力,方得诣此忉利大会,亦是我等获善利故。我今有小疑事,敢问世尊,唯愿世尊慈悲宣说。佛告阎罗天子:恣汝所问,吾为汝说。 】鬼王虽然神通不小,但要上升忉利天可不容易:不是一道,地狱属阴界,天壤之别,要不是佛陀别开生面让天帝放他们进来听经闻法,鬼王不敢私自上天,除非天帝招见。而佛圣大开圆觉,教化六凡四圣十法界众生,任何有缘众都有资格听讲,守护四门的天兵天将,只要听说是来赴法会的,都不阻拦,诸鬼王就顺利的来到地藏法会。阎罗天子有工作上的难题,来向佛请教,佛很畅快的让他只管提出来。
阎罗天子有什么问题呢?我们再看经文:【是时阎罗天子瞻礼世尊,及回视地藏菩萨,而白佛言:世尊,我观地藏菩萨,在六道中,百千方便而度罪苦众生,不辞疲倦,是大菩萨有如是不可思议神通之事。然诸众生,获脱罪报,未久之间,又堕恶道。世尊,是地藏菩萨既有如是不可思议神力,云何众生而不依止善道,永取解脱?唯愿世尊,为我解说。】阎罗天子的问题很敏感,因此,他小心翼翼:看了佛祖良久,欲言又止,又看着地藏菩萨良久,就是问不出口来。佛知道他想问什么,就慈悲的鼓励他坚强些,地藏菩萨也鼓励他问出来。
阎罗天子终于开口问道:世尊,您讲经说法度化大众,没有谁敢否认您的功德,地藏菩萨也在 六道度化苦难众生,工作做的很辛苦。但现实问题是地狱众生刚刚出去,很快就回来了。阎罗天子说到这里,停顿了很久时间,因为会场大众的面色都很严肃:这个问题近乎打地藏菩萨的脸、是说地藏菩萨劳而无功。【我观地藏菩萨,在六道中,百千方便而度罪苦众生,不辞疲倦,】这是大众亲眼所见,地藏菩萨确实这样辛苦工作。可工作效率如何?其实,本经开首,地藏菩萨的成绩就摆在大众面前:菩萨将无量众生度成佛、菩萨、阿罗汉了,怎么能说地藏菩萨没有成就呢!
可鬼王的问题也很现实:地藏菩萨反复教化地狱众生,但地狱众生并不见少:不但新增添的不少,而且老资格的地狱众还来回往返,成了诸大鬼王的头疼事,一度让他们失去了教化大众的信心,鬼王们很苦恼。鬼王遇到的烦恼事,也是我们修行上经常遇到的问题:我们虽然立志断恶修善,但还是管不住自己,免不了犯同样的错误,总觉得修行上止步不前,原地踏步,因此,很多人耐不住,就退堕下去,不修行了。这问题很尖锐:【云何众生而不依止善道,永取解脱?唯愿世尊,为我解说。】下面的话题如何演义,今天时间到了,谢谢大家,我们明天接着探讨,阿弥陀佛。《地藏经》讲记第一百二十二集,二0二四年四月二日。
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