地藏经第99集

地藏菩萨本愿经卷中
如来赞叹品第六
【复次普广，若未来世，有男子女人，久处床枕，求生求死，了不可得。或夜梦恶鬼，乃及家亲，或游险道，或多魇寐，共鬼神游。日月岁深，转复尪瘵，眠中叫苦，惨凄不乐者。此皆是业道论对，未定轻重，或难舍寿，或不得愈。男女俗眼，不辨是事。】
遇到【久处床枕，求生求死，了不可得。】这是下恶道的前兆、小看不得。这时候，力劝他念佛求生极乐世界，是最捷快的挽救措施，能将他从地狱边缘拉回来。这样的例子不少：唐朝张善和就是例子之一
。张善和是位屠夫，他专杀牛，因为杀业造得太多，给自己招来了大灾难：得了不治之症，躺在床上生死不得，痛苦极了。
身体虚弱，朦朦胧胧当中，动辄看到很多牛头人向他索命，吓得他大喊大叫。恰好，有一位出家人经过他的窗口，听到了，就点了把香劝他念阿弥陀佛，好在张善和很有善根，就跟着出家人念佛。念了一阵子，他痛苦暂息，亲口对人说，牛头人不见了，阿弥陀佛来了。出家人问他阿弥陀佛啥样的，他说的跟经上记载的一样，出家人就劝他跟阿弥陀佛走，张善和就很安祥的跟阿弥陀佛走了。如果张善和接受安乐死，他就失去了这次好机会。
【或夜梦恶鬼，乃及家亲，或游险道，或多魇寐，共鬼神游。】这不是好事！夜梦恶鬼，人人都遇到过这种情况：鬼的形象很恐怖，而且，鬼张牙舞爪要害作梦的这个人，不少人在梦中被恶鬼害死了；或者鬼压床，梦中人喘不过气来，也死了。梦中受到惊吓，一次两次不要紧，长期这样，人睡不好，精神受损，身体很快就垮下来：贫血、失眠、食欲不振、精神困倦，紧跟着，五脏六腑就发生病变，性命攸关。
这是什么现象？是怨家债主找上门来了：有前生前世的、也有今生今世的。来索命，说明本人欠他的命债。我们周围有数不清的冤魂，人走好运，他不敢碰，待人的好运尽了，他就该大打出手了。我们平常梦到凶鬼逼命或压身，大声念阿弥陀佛圣号，鬼就走了。而平常佛号不断，心正行正，无数怨鬼都被我们感化了，甚至先我们一步去了极乐世界。专精念佛的人为什么走的那样潇洒？怨家债主不找他的麻烦、反过来护持他、成就他往生极乐世界。
那我们对经常作恶梦、被鬼惊吓的人，就劝他持戒念佛，不必要说很多。【乃及家亲，】是经常梦到死去的亲人。他梦到的亲人，是真的吗？大多数是怨家债主变成亲人引他下三恶道。【或游险道，】是梦中经常到危险的地方去：不是刀兵战乱，自己被人追杀，惊慌丧命，就是被兽咬蛇吞、土埋水淹、火烧风卷、雷劈电击等等，一觉醒来，恍如隔世。梦中经常遇到这样的险境，很不好。世间人说梦死得生，不是的，梦见自己凶死绝对是凶兆。
积德行善、持戒念佛的人，夜梦就吉祥。在梦中受苦受惊慌，跟醒着遭受的痛苦一样，梦是生活的一部分，只要自己感受到了，都很烦恼。梦游险道，吃惊受怕，是很多大病的起因：人得一切病，都是日积月累的。内心有烦恼，外境有寒热，病，就由烦恼与寒热互相促成。内心的烦恼越重，病越重。一旦大病缠身，就后悔不及了。管理好情绪，调节好热冷，则百病不生。
我们平常专精念佛，心意识集中在佛号上，不杀不盗不淫不妄，即便以前造了大罪业，也会慢慢化解开。五脏六腑跟着人的良好心态会发生变化，原来有点病，因为心情舒畅，血运畅通，也不治自愈。【或多魇寐，】魇寐，就是鬼压床。在梦中被什么东西压着，腿臂动不了，心里清楚。这种鬼叫作鸠盘茶，又名啖精气鬼，样子象个冬瓜一样，没有腿臂，也没有头颈，很恐怖。
它压在人身上干什么？吸人的精气！名利心重、多淫的人最容易被它压。人的精气一旦被它吸走，人就精神困倦、烦躁易怒，运气差，百事不顺，因为染上了鬼气。何为鬼气？多杀多淫多贪心！贪心感饿鬼、嗔恨感地狱、淫欲感畜牲。不良习气来越来越深，是加速向三恶道下堕。遇到鬼压床，还是念阿弥陀佛，口念不出，心里念，也能解梦魇。念佛的好处说不完，念佛消业障，一句佛号念出口，能消恒沙罪业。今天时间到了，谢谢大家，我们明天接着探讨，阿弥陀佛。《地藏经》讲记第九十九集，二0二四年三月八日