地藏经第96集

地藏菩萨本愿经卷中
如来赞叹品第六
【复次普广，未来世中，若有恶人，及恶神、恶鬼，见有善男子善女人归敬、供养、赞叹、瞻礼地藏菩萨形像，或妄生讥毁、谤无功德及利益事，或露齿笑，或背面非，或劝人共非，或一人非，或多人非，乃至一念生讥毁者。如是之人，贤劫千佛灭度，讥毁之报，尚在阿鼻地狱，受极重罪。过是劫已，方受饿鬼。又经千劫，复受畜生。又经千劫，方得人身。纵受人身，贫穷下贱，诸根不具，多被恶业来结其心，不久之间，复堕恶道。是故普广，讥毁他人供养，尚获此报，何况别生恶见毁灭。】
对佛圣教育不懂，盲目的讥毁佛教、烧经砸像、迫害修行人，罪报都在阿鼻地狱！众生能归依、供养、赞叹、瞻礼圣贤，说明他善心发现了。这时候要及时培养支持他坚持下去、用正确的理论方法引导他、让他深明教理、摄心正念、抓住机遇出离轮回，切不可讽刺打击他。【妄生讥毁、谤无功德及利益事】就是毁谤打击修行人，将他刚刚露头的善根掐掉、让他的希望破灭、又陷入了漫无边际的轮回当中造诸恶业。
这个罪，还要十殿阎王定吗？自己都知道后果如何！遵圣敬善、听从圣贤的教诲，这个功德利益太大了，如何能说没有功德呢！【或露齿笑，】是嘲笑拜佛、念佛、颂经的修行人。就目下的大众，让他礼佛三拜，他不是觉得难为情，就是觉得太迷信，不肯拜。殊不知道，礼佛三拜，罪灭恒沙。能本着对圣贤的信任与敬仰，深深三礼拜，功德大的不得了。当着拜佛人的面咧嘴大笑，让拜佛人很尴尬，不敢继续拜了、或者从此以后提到拜佛就难为情，害怕被人笑话而耽误了修福修慧，这个露齿笑的人就背因果了。
【或背面非】是背后讥笑讽刺拜佛人，到处散滥人家婆婆妈妈搞迷信，让别人看不起他。【或劝人共非，或一人非，或多人非】，这个非，就是破坏打击。这是伙通他人一起嘲弄这个学佛修行的人，对佛教横加非议，乱评一气，甚至串通政府机关打砸寺院，这种事在十年动乱时期就发生过。那场浩劫，老一辈修行人记忆犹新：一个很平常的日子，忽然来了一队红卫兵，不允许修行人半句伸诉，将孔庙、文物通通砸毁，还不过瘾，又将寺院庵堂毁掉，几千年的文化遗产毁于一旦。
守护文物的工作人员与修行人被打被关，蒙受不白之冤，死在牢狱的就不少。传统文化遭遇了断层，给后世留下了不可弥补的损失。我们这代人在二十岁之前不知道有佛教，而提到儒家大德、大成至圣先师孔圣人，那在我们幼小的心灵当中是个反面人物：因为批判他老人家的大字报贴得到处都是。作为拥有五千年文明古国的后人，我们简直就是盲人。这个重大缺憾，现在已经报应来了：
不看别的地方，就看妇女的衣着暴露，以前，我们只听说蛮夷之邦的西方国家，妇女们坦胸露乳，可是，当我们的传统文化丢失以后，短短的二三十年，就退堕到跟野蛮民族一样了。中国的女性是最守妇道的，三从四德，行不提裙，笑不露齿，将自己重重包裹起来，不给男性想入非非的机会。正因为广大妇女严持操守、遵守伦常道德，中华民族的传统文化才源远流长，被保存下来。
人从出生下来，跟随母亲的时间比跟随父亲多，受母亲的熏陶更深。如果女性丢失了传统文化，我们的下一代是什么素质？不敢想象！全民丢失伦常道德，后果不堪设想。打击破坏圣教者，没有一个得好下场，这是他罪有应得。【乃至一念生讥毁者。】是这个人很有社会影响力，他写文章作报告，不轻不重的批评讥毁圣教，让众多追崇者跟着毁僧骂道，在社会上造成恶劣影响。这样的所谓名人大家，果报也很悲惨。
孔家店拆不得、释家店也拆不得！拆了，我们在走投无路的时候就无所归宿、漫漫长夜受尽苦楚。【如是之人，贤劫千佛灭度，讥毁之报，尚在阿鼻地狱，受极重罪。】这是佛的真话。贤劫千佛灭度了，他的地狱罪才受了亿亿分之一。阿鼻地狱，是最苦最长的地狱，百般酷刑伺候。
贤劫千佛，这个贤劫有多长？我们算算从释迦佛到弥勒出世。释迦佛法运12000年，法灭尽以后，弥勒佛在56亿7000万年以后才降格人间示现成佛，时间就这样漫长。而贤劫共有千佛先后问世，我们将这个时间乘个1000，看看是多漫长！释迦佛说，这么长的时间，人家跟着佛陀修成正果、出轮回成圣道的不计其数，他的地狱罪还没受完。一旦堕在阿鼻地狱，受罪是千万劫。一时的恶心冲动，千万劫酷刑不尽，看看毁谤佛圣对他有什么好处？今天时间到了，谢谢大家，我们明天接着探讨，阿弥陀佛。《地藏经》讲记第九十六集，二0二四年三月五日。