地藏经第90集

地藏菩萨本愿经卷中
如来赞叹品第六
【尔时世尊举身放大光明，遍照百千万亿恒河沙等诸佛世界。出大音声，普告诸佛世界一切诸菩萨摩诃萨，及天龙鬼神、人非人等：听吾今日称扬赞叹地藏菩萨摩诃萨，于十方世界，现大不可思议威神慈悲之力，救护一切罪苦之事。吾灭度后，汝等诸菩萨大士，及天龙鬼神等，广作方便，卫护是经，令一切众生证涅槃乐。】
这段经文意思很深。【世尊举身放大光明，】是释放正能量加持有缘大众、向诸菩萨众、龙天护法宣扬地藏菩萨讲说地狱的功德。经过地藏菩萨说地狱诸事，很多人听到以后改恶向善了：他害怕地狱果报。这就是地藏菩萨讲说地狱苦报的功德。佛菩萨说法，都是为了让众生断恶修善，地藏菩萨是实干家，用事实说话。
释迦佛嘱咐一切菩萨与天龙八部护持《地藏经》、护持佛灭度以后的罪苦众生，是法灭以后，大众与地藏菩萨有缘，只要有《地藏经》在，众生就会自觉自愿的避免造地狱业。【广作方便，卫护是经】《地藏经》是灭法时期大众的依靠。那时候的大众造地狱业者比比皆是，下堕地狱，几乎没有缓冲的余地。有幸学习读颂《地藏经》，他多少有点怕觉，造恶时还思考一会，不至于马上下手。
【令一切众生证涅槃乐】涅槃，即清净寂灭。释迦佛12000年法运结束以后，地藏菩萨主法，适应大众修行的方法，也只有念佛求生极乐世界。取涅槃乐，非此莫属。卫护《地藏经》，就是卫护净土诸经。只有将净土求生极乐世界的妙法传承下来，后学才能够得度。而往生极乐世界，必须做到十善，百善孝为先。能将地藏菩萨度化地狱众生的精神领会，人人都能往生极乐世界。极乐世界是诸上善人聚会的地方，不具备地藏菩萨的大孝往生不到。
【说是语已，会中有一菩萨，名曰普广，合掌恭敬而白佛言：今见世尊赞叹地藏菩萨，有如是不可思议大威神德。唯愿世尊，为未来世末法众生，宣说地藏菩萨利益人天因果等事，使诸天龙八部，及未来世众生，顶受佛语。】佛陀嘱咐诸菩萨众与龙天善神护持《地藏经》，有一位法号叫作普广的菩萨站起来问佛说：世尊，地藏菩萨确实很伟大：从无始劫到现在，持之以恒度化地狱罪苦众生，就象孝敬供养自己的父母一样！这种精神，确实值得大众学习。世尊，您详细的说一说，学习地藏菩萨，能得到什么真实利益。
【尔时世尊告普广菩萨及四众等：谛听谛听，吾当为汝略说地藏菩萨利益人天福德之事。普广白言：唯然世尊，愿乐欲闻。】释迦佛说：好的，普广！学习、恭敬、护持地藏菩萨，功德无量。【佛告普广菩萨：未来世中，若有善男子善女人，闻是地藏菩萨摩诃萨名者，或合掌者、赞叹者、作礼者、恋慕者，是人超越三十劫罪。】法灭以后，我们这个世界上的人就不知道有佛了，但还有不少人知道有地藏菩萨，因为地藏菩萨住在世间，与这些人有缘。虽然知道有地藏菩萨，但很少有人学习尊崇敬地藏菩萨，就跟我们现代人一样，知道有释迦佛，但学佛修行的人是绝少数。
释迦祖师说，那个时候，如果还有人到地藏菩萨圣像前燃柱香、恭敬礼拜，这个人能超越三十劫罪。说明这个人还有作人的底线、有良心、有道德。他恭敬供养地藏菩萨，向菩萨请法，菩萨就劝他持念阿弥陀佛求生极乐世界。他持念阿弥陀佛圣号，消罪很快。
我们在很多经上看到，佛说，命终之人能念一佛菩萨圣号，都能灭罪若干劫。这话不假。极度邪恶的灭法时期，还有人命终之时记得佛菩萨圣号，还知道求佛菩萨护佑，这个人最低限度不会堕三恶道。超越三十劫罪，消得其实不多，但能帮助这个人继续生善道，继续遇佛法，这就是命终念佛菩萨圣号的收益。
佛在《法华经》上说：若人散乱心，入于塔庙中，一称南无佛，皆已成佛道。可见持念佛菩萨圣号收摄乱心，在什么时候都管用。而一步到位持念阿弥陀佛圣号求生极乐世界，则成佛了。【合掌者、赞叹者、作礼者、恋慕者，】是听到地藏菩萨圣号肃然起敬，自觉的遵守伦理道德，这就是不小的觉悟、这个人的善根福德不浅，地藏菩萨因势利导，进一步劝他继续深造修学。超越三十劫罪而生往有佛住世的国土，这个人就有继续修学的机会。佛法虽然灭了，但佛圣却未曾离开众生一步，会及时接引培养缘熟人，学人不必要担心佛会忘了我们。今天时间到了，谢谢大家，我们明天接着探讨，阿弥陀佛。《地藏经》讲记第九十集，二0二四年二月二十八日。