地藏经第81集

地藏菩萨本愿经卷上
阎浮众生业感品第四
【若遇破用常住者，说亿劫轮回地狱报。若遇污梵诬僧者，说永在畜生报。若遇汤火斩斫伤生者，说轮回递偿报。若遇破戒犯斋者，说禽兽饥饿报。若遇非理毁用者，说所求阙绝报。若遇吾我贡高者，说卑使下贱报。若遇两舌斗乱者，说无舌百舌报。若遇邪见者，说边地受生报。】
这段经文虽然是地藏菩萨教化大众应病与药，但跟诸佛说的一样，地藏菩萨如果不是佛，能说出跟佛一样的话吗！不显佛相的大圣人在我们周围比比皆是，只是众生有眼无珠，不认识。【若遇破用常住者，说亿劫轮回地狱报。】常住，是寺院庵堂的主持法师，信众供养点钱物，主持法师用来安排僧众的一日三餐、寺院的修建、印造经书、塑造佛像等等，不能乱用。乱用，造成亏空，住众就要饿恶受冻、弘法的工作也要中断。
破用常住者，是不经住持法师允许，偷走寺院的财物私用：吃喝嫖赌，或者做其他不如法的事情，给全寺院造成经济损失，导致僧众衣食无着，卷堂大散，严重影响了修行众的生活、破坏了弘法利生的工作，佛说，果报是亿劫轮回地狱。出家这碗饭不好吃、不如理如法修行，还滥用十方供养满足自我的六尘烦恼，人不知道，天地神灵与佛菩萨可瞒不住！这样的出家人，知法犯法，果报都在地狱。
亿劫轮回地狱，这个轮回，是小地狱转到大地狱、大地狱转到小地狱、此地狱转到彼地狱、彼地狱转回此地狱，亿劫不离地狱。严重破坏了佛弟子的形象，罪就这样大。出家，我们一定要三思而后行，特别是末法时期，法弱魔强，找个正法道场、有如法修行的大德住持，难上加难。自己是初学，又落在邪魔手里，那就太不幸了。修不出成绩，反倒下了地狱，谁之过？归根结底还是没有善知识引导。
【若遇污梵诬僧者，说永在畜生报。】污梵，这个梵，清修众，这个人还修得不错。污，是抹黑。诬僧的僧，也是清修众，也修得不错，诬，是陷害。人家虽然修得很好，但有别有用心之人到处给他造谣抹黑泼污水，栽赃陷害，说他破戒犯规矩，有不正当的男女关系；或者说他吃酒吃肉；或者说他贪污寺院的财物，无中生有，将他贬得一钱不值。他讲经说法，没人来听，在寺院道场无法立足，逼迫到处流浪，很可怜。佛说，陷害这样的好修行人，果报是堕畜牲道。因为他生前跟畜牲一样愚蠢：善恶不分，诬害好人，落在畜牲道，经常遭遇打骂喝斥。又欠了十方的供养，将身还债。轮转往复，今天是牛身，明天是羊身，不是被杀就是被卖。
【若遇汤火斩斫伤生者，说轮回递偿报。】汤火斩斫，是从事屠杀行业。动物被杀了，砍成若干碎块，杀猪杀羊杀鸡杀鱼，都是这样的。屠杀行业虽然是世间承认的，不算犯罪，但是个恶行业，有损道德。心不慈悲。长期从事这样的工作，人的心就变得很恶。屠夫杀动物，一点同情心都没有，简直是铁石心肠。
有一位长期杀鱼卖鱼的女人，某次遇到我，我吃了一惊：她的眼睛、嘴巴、还有脸型，变得跟鳝鱼的头部一样！因为她经常杀鳝鱼，越杀心越硬。这个人谈不上很坏，但她嗜杀成性，果报，佛说：轮回递偿报。何为轮回递偿报？是他生生世世被人杀。杀生所欠的命债，杀得越多，还得越勤！《楞严经》上，我们看到，落在畜生道还命债，还不完都出不来。这给我们敲了警钟：每顿有鱼有肉，皮衣皮鞋，真皮真丝，貂皮大衣，不是好事！现在吃得多，后面还得长，都是赊账。从事恶行业，现世得恶报的概率就很高，更不用说来世了。
【若遇破戒犯斋者，说禽兽饥饿报。】破戒犯斋的戒，大的说，是五重戒，小的说，是诸细戒。犯斋的斋，是贪食血肉荤腥，失去了清净慈悲心。破戒罪，就不用说了，大家都知道。而不守清规戒律，看到人家吃肉。自己也想吃，就跟着一起吃，还冠以恒顺众生，也是变相的破戒，佛说，果报是禽兽饥饿报。
禽兽，是堕畜牲道，饥饿，是饿鬼道。三无漏学说：因戒得定、因定开慧，破戒犯斋，就修不出真功夫。要下恶道的。而堕下恶道，就悲惨了。今天时间到了，谢谢大家，我们明天接着探讨接着探讨，阿弥陀佛。《地藏经》讲记第八十一集，二0二四年二月十九日。