地藏经第76集

地藏菩萨本愿经卷上
阎浮众生业感品第四
【四天王，地藏菩萨若遇杀生者，说宿殃短命报。若遇窃盗者，说贫穷苦楚报。若遇邪淫者，说雀鸽鸳鸯报。若遇恶口者，说眷属斗诤报。若遇毁谤者，说无舌疮口报。若遇瞋恚者，说丑陋癃残报。若遇悭吝者，说所求违愿报。若遇饮食无度者，说饥渴咽病报。若遇畋猎恣情者，说惊狂丧命报。若遇悖逆父母者，说天地灾杀报。若遇烧山林木者，说狂迷取死报。若遇前后父母恶毒者，说返生鞭挞现受报。若遇网捕生雏者，说骨肉分离报。若遇毁谤三宝者，说盲聋喑哑报。若遇轻法慢教者，说永处恶道报。若遇破用常住者，说亿劫轮回地狱报。若遇污梵诬僧者，说永在畜生报。若遇汤火斩斫伤生者，说轮回递偿报。若遇破戒犯斋者，说禽兽饥饿报。若遇非理毁用者，说所求阙绝报。若遇吾我贡高者，说卑使下贱报。若遇两舌斗乱者，说无舌百舌报。若遇邪见者，说边地受生报。】
我们继续探讨【若遇窃盗者，说贫穷苦楚报。】儒释道三家的圣贤，都教大众温良恭俭让，温良恭俭让是修大福，也是成圣之道，谁违背了这一准则，好日子就到头了。毛贼小偷是小盗、贪官污吏是大盗，每天恣意挥霍人民的血汗钱，削福之快、损德之速，罪在地狱！偷盗的事绝对不能作。
【贫穷苦楚】我们仔细品味这四个字：贫穷还比苦楚好一点。贫穷，是小偷小摸、爱沾小便宜的果报，跟国家法律打擦边球，算不上大恶，但也是恶，法律制裁不到他，果报下来是日子过不富，一辈子都紧张，还经常折财丢东西，过的很累。
我亲眼见过这样的人：这个人谈不上是坏人，在单位上小偷小摸，沾了集体不少便宜。因为是公家的财物，工友们也懒的去管他。后来，这家企业破产解散了，他买了一辆新车，父子两个跑运输。某天，为了投机取巧逃避十元钱的过路费，他抄小路想绕过收费站，结果车翻了，化去一大笔维修费。这样的果报还不够警觉他，他贪占小便宜的毛病还不改。
过了半年时间，跑生意到某个陌生的城市，下榻到某旅馆，人家墙上贴了布告，不让随便停车，停车要交停车费，他不理会，就将停在这里去吃饭，吃完饭回来，车不见了！那时候没有监控录像，警察来处理，问谁都说没看见、不知道，父子两又是外地人，对这里不熟悉，车就这样白白丢了！多少年的心血付之东流。
我们只要仔细观察，凡是大的折财事件，受灾者的钱都来路不正：一报还一报，白辛苦一场，还不如人家老实人一五一十的过日子。因偷盗返贫的事例不胜枚举。【贫穷苦楚】的苦楚，是在牢狱或三恶道受苦受可怜，那就惨了。贪官污吏公款挥霍，他不知道事实真相，虽然化的不是他的钱，但自己命数的福报是有限的。由自己消费了，就从自己命数扣除，老天爷很公道。本来自己有八十岁阳寿，因为在官场混了一段时间，六十不到就死了。虽然他的银行存款还有一大笔，但不属于他了，他一口气不来，神识堕下三恶道去受苦，败家儿子用他的钱吃喝嫖赌，才不管他受什么罪呢。细想自己的一生，为谁辛苦为谁忙！
【若遇邪淫者，说雀鸽鸳鸯报。】邪淫，是男女之间的不正当关系。看似是两个人的事，但影响太恶劣。淫欲炽盛的人什么恶事都敢作：所谓万恶淫为首。邪淫的化费很大，他必须想办法去搞钱。杀盗淫妄，一恶能引发其他四恶！心思整天用在邪淫上，他的工作肯定干不好。多少贪官被查出来以后，后面都养着一个、甚至好几个女人。
【雀鸽鸳鸯】，是畜牲。鸳鸯经常出双入对。这是淫欲炽盛者落在畜牲道还不改毛病习气。过份的贪恋淫欲，在上误国误民、在下破家亡身，说明邪淫绝不是好事、有伤风化。淫欲对人的牵缠最大，命终，在极大痛苦下仍然忘不了淫事，怨家债主就有机可乘，诱惑他下三恶道。我们要提早将淫欲用阿弥陀佛圣号压伏住，让它停止下来。临命终时，阿弥陀佛来接引，就无牵无挂的跟佛到极乐世界去了。杀盗淫妄，有一项牵缠着，修行人则道业难成。
【若遇恶口者，说眷属斗诤报。】恶口，是说话可憎，动辄恶语伤人，全无语言艺术。这样的人，心地不好，人缘也不好，人人远离他，不肯交往他，他诸事不顺，经常遭遇横祸，日子过的很艰难。佛说：恶口者，果报是眷属斗诤，眷属斗诤，这还是家庭成员不和气，其实，他搞得邻里街坊、单位同事之间矛盾叠起，走到哪里，将那里影响的乌烟瘴气，是大众公认的惹事精，这样下去，那果报绝不限于眷属斗争，家破人亡都有可能！
而一个在自己家庭都跟亲人合不来的人，他还能包容别人吗！整天打架闹离婚，家无宁日，直接害了孩子。眷属斗争不休，这个家庭就毁了：结果不是夫妻离婚分散，就是孩子心理出问题。近年来，不就有很多这样的报告吗：因为父母不和，孩子绝望自杀。家和万事兴，夫妻斗争的家庭只有衰、没有兴，更不要说自己在社会上到处是对立面，想干事业，寸步难行，这都是恶口招来的麻烦。今天时间到了，谢谢大家，我们明天接着探讨，阿弥陀佛。《地藏经》讲记第七十六集，二0二四年二月十三日。