地藏经第38集

地藏菩萨本愿经卷上
忉利天宫神通品第一
【无毒合掌启菩萨曰：愿圣者却返本处，无至忧忆悲恋。悦帝利罪女，生天以来，经今三日。云承孝顺之子，为母设供修福，布施觉华定自在王如来塔寺。非唯菩萨之母得脱地狱，应是无间罪人，此日悉得受乐，俱同生讫。鬼王言毕，合掌而退。婆罗门女寻如梦归。悟此事已，便于觉华定自在王如来塔像之前，立弘誓愿：愿我尽未来劫，应有罪苦众生，广设方便，使令解脱。佛告文殊师利：时鬼王无毒者，当今财首菩萨是。婆罗门女者，即地藏菩萨是。】
一人念佛而众人得度，这种奇迹，在地狱出现了！谁如理如法精进用功，与我们有缘的众生也能得度！念佛人看似没有作什么，整天就知道一句佛号念到底，但一天下来，度化了无数众生！这句阿弥陀佛圣号经我念出、落在有缘大众的阿赖耶识，他就受益了！无始劫来对佛教从未接触过，阿弥陀佛的圣号的金刚种子落在他的八识田中，他就有了成佛的机会！
而我们长期精进念佛，那个效果就更殊胜了。婆罗门圣女念了一天一夜佛就有这样不可思议的功德，我们一辈子都这样作，成就肯定很大。以前，我们对念佛三年就能往生极乐世界、这样快的成佛速度不信，从婆罗门女救母这件事受到启示，念佛的功德太大了！古今大德一致认为，出声念佛功德大！缘于音声传播出去，听闻到的大众多。默念佛号摄心的效果也一样，但很多众生听不到。
每个人身边都有数不清的神鬼众，我们肉眼看不到，但他们确实存在。一个念佛人，能够五戒摄身、佛号摄心，神鬼众都尊重学习他、他够上人天大众的导师！跟好人学好样、跟恶人学恶样，这是众生的本能。大家不要认为坐在讲台上说法是度众生，佛圣化身千百亿、度化众生不拘一格。我们依教奉行、一门深入、长时精进念佛，同样也度生无量！
婆罗门圣女在定中得知母亲与同类身的大众得度了，是佛圣向我们透露信息：持名念佛、功不唐捐！我们之所以心烦意乱，大多数情况下还是周围磁场不好、神鬼众的干扰太大。而长期念佛的人不一样：境界一年比一年好！即便有大灾大难，到他这里都化作吉祥。深究其理，是得度的神鬼众不再干扰他了！远在无间地狱的苦难众生都因为婆罗门女念佛得度了，我们周围的神鬼天人等众，在长年累月的佛号熏陶之下，那有不得度的！
母亲度脱了，婆罗门圣女终于放心了！【鬼王言毕，合掌而退。婆罗门女寻如梦归。】这是她出定了！菩萨在定中的事情办完了，有功夫从地狱出来；而造地狱业、神识落在地狱者，他没有能力出来的。寻如梦归，是她感觉跟做梦一样。这样的经历修行人都有！我们某次梦游，见到自己已故的亲人，跟他谈说佛法修行，问询他目前的生活状况，跟真的一样，清清楚楚，醒来以后不会忘记，这就是定中；下辈往生者，临命终时阿弥陀佛来接引，他也感觉如同在梦中一样，但其实也是在定中。
出定以后的婆罗门圣女深感觉华定如来的大恩、也深切同情一切堕落地狱的大众，决心救他们。【悟此事已，便于觉华定自在王如来塔像之前，立弘誓愿：愿我尽未来劫，应有罪苦众生，广设方便，使令解脱。】她所发的这一愿，也是一切诸佛普度众生的大愿。我们虽然不在三恶道，但也是苦难众生！因为，一转眼，善道不保、随时会堕下三途。而以人身直接堕下地狱的，在末法时期比比皆是！
现在的人众，抛弃了仁义礼智信，虽然还是人身，过的不是人的日子，比恶道众生好不到那里去！罪业太重，活着，生不如死。这个现象，我们不用考察太多，只看每家的餐桌就有数！天天有鱼有肉，这不是生活质量提高了，而是人类在退化！儒家大德都知道闻其声不忍食其肉，而现代人已经麻木不仁、迷惑到了极点！杀生吃肉的果报大家都知道在那里。
而过度的杀吃，那果报就更惨了！佛圣度化苦难众生，就让我们从断杀盗淫妄着手。但遍观整个社会，能够遵守者少之又少！我们能够想来：现在的地狱一定很拥挤！地藏王菩萨一定很忙。婆罗门圣女所发的大愿：自己往后的一切时劫，都从事度化地狱大众的工作，他度化地狱众生用那个方法？教大众念佛求生极乐世界！因为，他自己就是修得念佛三昧以后母亲得度的，他将用成功的方法去教化地狱大众。
【愿我尽未来劫，应有罪苦众生，广设方便，使令解脱。】她广设方便，肯定是劝大众念佛求生极乐世界！这是她度化地狱众生的成功经验，他当然会广泛应用。
那，婆罗门圣女到底是谁？佛对文殊菩萨说，她就是地藏王菩萨的前身。而迎接安慰她的鬼王，就是如今的财首菩萨、他就坐在此会首位上；两位菩萨在因地都作了无量功德。那婆罗门圣女的母亲是谁呢？她从地狱出来，还是在轮回往返呢、还是已经修成正果？今天时间到了，谢谢大家，我们明天接着探讨，阿弥陀佛。《地藏经》讲记第三十八集，二0二四年元月三日。