地藏经第32集

地藏菩萨本愿经卷上
忉利天宫神通品第一
【有一鬼王，名曰无毒，稽首来迎，白圣女曰：善哉菩萨，何缘来此？时婆罗门女问鬼王曰：此是何处？无毒答曰：此是大铁围山西面第一重海。圣女问曰：我闻铁围之内，地狱在中，是事实否？无毒答曰：实有地狱。圣女问曰：我今云何得到狱所？无毒答曰：若非威神，即须业力。非此二事，终不能到。】
鬼王，就是阎王，在人们心中他就是死神，人人都很害怕他。所谓阎王教人三更死，不可留命到五更。阎王真有这么恶吗？阎王的心很善、也很公平。十殿王审判阴司鬼魂，照章办事，绝不徇私舞弊。人的阳寿有几何，是自身福德决定的，什么时候该命终，阎王并无权利随便要谁的命！他只是阴曹地府的管理者。
天规重重，阴司的督察设备很先进，阎王与鬼吏弄虚作假，阴间就大火燃烧、要惊动上天的。众生所犯的罪业，天律有明文规定，那条罪该受什么刑罚，都是上天的各部门严格商定的，跟人世间的法律一样。
无毒鬼王能够亲自来迎接婆罗门女，说明婆罗门女不是普通人。能下地狱的鬼魂，都是罪大恶极、是由夜叉鬼押赴地狱受罪来的，鬼王无瑕顾及他们。这时的婆罗门女，到底是人是鬼？她在禅定当中！神识虽然离开了身体，但她心里清清楚楚，不迷不乱。
禅定与梦境的区别是什么？禅定当中，自己能做得主，能依教奉行，不杀不盗不淫不妄，该干什么干什么，有条不紊，在定中一样修心养性；梦就不一样了，梦中，自己管不了自己，顺着烦恼习气继续造作。所以，入定，不一定是非得坐着。一个有修行功夫的人，他睡着就是入定，定的意思是不迷乱。净土法门的修行众，下品往生者，如在梦中见阿弥陀佛，就跟随阿弥陀佛往生到极乐世界去，这就在定中。
我们看到虚云大师年谱上记录说，老和尚入定月余等事。肉身未动，神识仍在精进用功。婆罗门女【端坐念觉华定自在王如来，经一日一夜。】她得定了，神识不乱，佛力能加持得上。婆罗门女处在定中，佛力加持她去找母亲。她非造地狱业而游化地狱，是为了寻母救母！孝感天地，鬼王事先得到了通知，专事等候她到来。
【稽首来迎，白圣女曰：善哉菩萨，何缘来此？】稽首，是恭敬顶礼。鬼王很客气的三拜以后，称呼婆罗门女为菩萨，说：您好啊！菩萨！您光临我们这里，阴间顿放光明！请问菩萨，我们能帮您作点什么吗？您有什么吩咐？婆罗门女很不解：为什么王者反倒拜我呢？他是那个国王呢？我怎么就是菩萨呢？她赶忙扶起鬼王说：大王，使不得！小民受不起您的大礼！请问大王，这是什么地方？
【时婆罗门女问鬼王曰：此是何处？无毒答曰：此是大铁围山西面第一重海。】大铁围山西面第一重海，那是地狱界！学佛的人都知道。婆罗门女是忠实的佛弟子，学过很多部经，对大铁围山西面第一重海也有印象。【圣女问曰：我闻铁围之内，地狱在中，是事实否？】听鬼王说这里是大铁围山西面第一重海，她大吃一惊：莫非我修行得不如法下了地狱？可仔细回想，自己今生确实没作什么恶事，怎么就到地狱了呢？地狱是有去无回的地方，可我母亲的下落尚未得知，我困在地狱以后，谁去救她老人家！
但看鬼王的表情，不是来抓她的。她就试探着询问鬼王说：大王，我在佛经上看到，大铁围山当中是地狱界，但未证实、也未见过！大王，您既然说这里是大铁围山西面第一重海，那这里就是地狱了！是这样吗？
【无毒答曰：实有地狱。】无毒鬼王回答她说：是的，菩萨！地狱确实存在，这里就是，佛说的没有错！众生愚痴，不信佛说，造诸恶业堕下地狱就晚了！菩萨，您刚才不是看到那些男男女女遭受沸煮、兽吞吗？那都是瞒心昧己、造大罪业者！人的任何恶行，我们这里都有档案记录！不会冤枉一个好人、也不会放过一个恶人。好人是不会堕下地狱的！
婆罗门女听了鬼王的话，很吃惊，就问鬼王：大王，那我是恶人还是善人？为什么来到地狱呢？【圣女问曰：我今云何得到狱所？】鬼王微笑着说：菩萨，您是圣人！婆罗门女更不解：我既然是圣人，怎么下了地狱呢？【无毒答曰：若非威神，即须业力。非此二事，终不能到。】这几经文的意思很深，今天时间到了，谢谢大家，我们明天接着探讨，阿弥陀佛。《地藏经》讲记第三十二集，二0二三年十二月二十七日。