地藏菩萨本愿经卷上
忉利天宫神通品第一
【又见夜叉,其形各异,或多手多眼,多足多头,口牙外出,利刃如剑。驱诸罪人,使近恶兽。复自搏攫,头足相就。其形万类,不敢久视。时婆罗门女,以念佛力故,自然无惧。】
当我们杀吃动物的时候,有没有想到某一天被其他种类杀吃?想不到,佛给我们说了地狱记要、劝我们断杀,能听进佛圣教化的人是有福者!地狱是人的罪恶招来的,不是无缘无故出现的。在世造的杀业越重,在地狱被恶兽吞啖的次数就越多!
【复自搏攫,头足相就。】这是恶兽吃人的残忍情景:复自搏攫,是它叼着人玩耍戏弄,玩够了再一口一口的撕咬吞啖。头足相就,是这个人痛苦的缩成一团。地狱到处都是这样,没有一处祥和地。耳朵闻听的是凄惨的叫声,眼睛看到的是罪人受刑的血腥场面,远远超出人的心理承受能力,胆量小的会被活活吓死!【其形万类,不敢久视】 有点良知的人根本不忍心看到这种场面。
婆罗门女的母亲既然能毁谤佛法僧三宝,她肯定也是个杀业很重的人!她在不在这些罪人当中?婆罗门女忧心忡忡,到处寻找。好在这些夜叉、恶兽并不伤害她、看到她就远远躲开。可是,寻找的地方越多,所见的情景越悲惨!她实在承受不了,感觉到精神快失常了,就大声念觉华定如来的圣号,念着念着,又恢复了理智。
【时婆罗门女,以念佛力故,自然无惧。】 念佛能消除一切烦恼,这话不假。如果这些落在地狱的人此时静下心来念阿弥陀佛,恶兽夜叉也伤害不了他。有一则故事说,某个修行人命终了,但他并不知道自己已经死了,在半昏不明的阴间毫无目的游转,不知道自己的归宿在那里。这时,一辆大马车向他驶来,车上坐了很多人,个个愁眉苦脸,车后面跟着一个巨人看押。他学过好多部经,看那巨人样子,就是经上说的夜叉鬼!他这下明白了自己在什么地方了!
夜叉鬼抓起他扔上马车,他知道这是送他到地狱或者其他恶道去,就拼命跳下马车,夜叉又将他扔上去,还对他怒目而视,他吓得不敢动。危急之时,他想起经上说持念阿弥陀佛圣号能除恐怖,他就念起佛来,结果不知道怎么就掉下马车,夜叉又将他扔上去,他不敢停止佛号,接着又掉下车。反复如是,夜叉可能累了,就将他踢在旁边的沟坎不再理他,马车就走远了。
他爬在小沟大气不敢喘一下,心里默默念佛。过了好久,他听到鸡鸣声,眼前好像慢慢亮起来,仔细看,他正伏在寺院旁边的小菜园,钟鼓齐鸣,大众正去上殿作早课,他也跟着进去。猛的醒过来,原来他经断气两天了。持念佛号摄心的效果最好,诸佛教大众修行,首选持名念佛。
【以念佛力故,自然无惧,】我们要牢记这句经文。随忙随闲持念阿弥陀佛圣号,周围一片吉祥。婆罗门女在地狱念佛尚能得到如此殊效,我们现在是人身,在人间念佛,那好处说不完的。
【有一鬼王,名曰无毒,稽首来迎,白圣女曰:善哉菩萨,何缘来此?时婆罗门女问鬼王曰:此是何处?无毒答曰:此是大铁围山西面第一重海。圣女问曰:我闻铁围之内,地狱在中,是事实否?无毒答曰:实有地狱。圣女问曰:我今云何得到狱所?无毒答曰:若非威神,即须业力。非此二事,终不能到。】
婆罗门女就这样念着佛,寻找母亲的下落。迟迟找不到母亲,她就这样永远在地狱游转下去吗?正在她仿偟不安之际,一位鬼王来迎接他。这位鬼王名号叫作无毒,说明鬼王的心很仁慈,没有残害众生的恶心。但地狱众生犯下的罪业,他无能救度。如同佛菩萨看到众生受地狱苦一样,心急如焚,想救,救不了。
如果我们参不透佛菩萨救不了众生的话,那你到菜市场去看看:这些鸡鸭猪羊、水族等动物,人们非要吃它、政府支持养殖屠杀业,大众一顿无肉就骂政府,菩萨如何救得这些动物!根本救不了!救,也只能救极少数一两个!众生的业力作用在一起,吃的非要索命,不肯放过对方;对方又不修福修慧,自甘沉沦,佛菩萨就没有办法了!
婆罗门女如何鉴别这个鬼是鬼王?他的衣冠是王者所穿带的。鬼王来迎接婆罗门女,接下来她找到母亲了吗?她留在地狱跟地藏王菩萨一样度化众生呢?还是返回了人间?今天时间到了,谢谢大家,我们明天接着探讨,阿弥陀佛。《地藏经》讲记第三十一集,二0二三年十二月二十六日。
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