《楞严经》第567集

《楞严经》卷九
【汝等一人发真归元，此十方空皆悉销殒，云何空中所有国土而不振裂？汝辈修禅，饰三摩地。十方菩萨及诸无漏大阿罗汉，心精通吻，当处湛然。一切魔王及与鬼神，诸凡夫天，见其宫殿无故崩裂 ，大地振坼，水陆飞腾，无不惊慑。凡夫昏暗，不觉迁讹。彼等咸得五种神通，唯除漏尽，恋此尘劳，如何令汝摧裂其处？是故鬼神，及诸天魔、魍魉、妖精，于三昧时，佥来恼汝。】
学佛的同修都知道佛陀八相成道，其中有降魔一事；比丘二字的意思即怖魔、破恶。这一切与魔有什么关系呢？要让我们说，修行人断恶修善求取佛果，发大慈悲爱护一切众生，是世间第一大好人，做的尽是善事，并没有影响谁的利益，更没有伤及到魔，魔为什么跟修行人过不去呢？
佛在这里道出了根底！由贪嗔痴形成的魔世界坚不可摧，魔王的位子坐得很稳，麾下魔众浩荡，他很得意，认为自己江山永固。但是，如果有人断恶修善，将及出轮回成佛道，魔的宫殿就不自觉的摇晃坍塌！正义力量就这样巨大。这一切就象我们看到大地震发生一样。地理学家这样解释那样解释，解释的都是表面现象。唯物主义者尊重事实，看到什么说什么，对自己没有看见的，既不相信也不说。研究来研究去，最后不了了之，灾难该怎么发生还怎么发生。
根据中国数千年历史记载，凡是末代帝王执政期间，国家元气大伤，自然灾害非常频繁。这都是自然科学解释不通的。从这段经文来看，魔宫倾覆摇荡，那是邪恶力量将要消灭的征兆。邪恶力量陨落，必定伴随着新生的正义力量出现，否则，民众就无法继续生存下去。我年轻时听一位善知识说，修行，越到境界高处魔障越重。具体为什么，他说不清楚，佛在这里说得很详细。
【汝等一人发真归元，此十方空皆悉销殒，云何空中所有国土而不振裂？汝辈修禅，饰三摩地。十方菩萨及诸无漏大阿罗汉，心精通吻，当处湛然。】对修行人来说，功夫越深，所居住的地方越吉祥、越安稳。他周围都是佛菩萨善神护持。而对魔来说，他的日子就难过了。原因太简单，众生都跑到善知识那里去学习，他冷场了：供养少了，名气小了，他当然不高兴，想方设法破坏善知识的正法。但他破坏不了！这是人间大众常见的现象。
【一人发真归元，此十方空皆悉销殒。】这句经文的意思是，有一个人将要成佛，十方世界起大振动，魔的宫殿倾覆，国土裂变，日子过不成了。这一切，人众看不到，但天人鬼神能看到。释迦祖师在菩提树下将要成道的时候，魔王波旬为什么千方百计阻扰他？又是金银财宝收买佛、又是美色迷惑佛、又是重兵剿灭佛！原因就是他那里因为佛的成道而发生了巨变：宫殿摇晃，人心动荡！他发号施令不灵光了！魔王波旬很害怕丢掉第六天主的宝座，要跟佛死磕到底。
【汝辈修禅，饰三摩地。十方菩萨及诸无漏大阿罗汉，心精通吻，当处湛然。】就是我们刚才所说的，修行人与佛感应道交，无不吉祥。【一切魔王及与鬼神，诸凡夫天，见其宫殿无故崩裂 ，大地振坼，水陆飞腾，无不惊慑。】正法兴世，群魔大惊！我们经常看到，佛讲说某经圆满之时，普地六种震动，就是这个原因！这种现象对修行人很吉祥，但对魔很不利！这个魔王及与鬼神、诸凡夫天，都是些不干好事的！佛兴世说法，他们的子民都看到了光明，不肯再跟他们助纣为虐、沆瀣一气了。没有了效命于他的人，他成了光杆司令，完蛋了。这个水陆飞腾，是恶兽恶禽与诸妖邪类霸居一方，祸害人民。正法兴世，人民觉悟，它们也负隅顽抗。【凡夫昏暗，不觉迁讹。】这个迁讹，是变化。就地球大众的见识，靠新闻媒体传播，我们才知道世界上那个国家发生了什么事情：或者变换国君，或者国土移主，但天上的诸种变化，我们就无从得知了。
三千大千世界，有数不清的天国！今天这里出事，明天那里出事，乱纷纷你方唱罢我登场，没有太平可谈。我们不知道，还以为天上的日子很好过呢！三界都是凡夫，那里有好过的日子！魔来恼害修行人，是正义与邪恶的较量！孰胜孰败，今天时间到了，谢谢大家，我们明天接着探讨，阿弥陀佛。《楞严经》讲记第五百六十七集，二0二三年九月五日。