《楞严经》第394集

《楞严经》卷六
【若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳，淫心不除，尘不可出。纵有多智，禅定现前 ，如不断淫，必落魔道：上品魔王，中品魔民，下品魔女。彼等诸魔，亦有徒众，各各自谓成无上道】。
说起魔王、魔民、魔女，很多同修可能参不透：这些魔到底是什么样的？我们见过没有？魔，在末法时期到处都是，随处可见，你不认识它罢了。我们且不说别的，只用淫欲炽盛一项标准去鉴定，不发现魔无处不在。
魔，不是青面獠牙、狰狞可怖的怪物，他就是人！青面獠牙、狰狞可怖的外相，那是动物。我们看看可爱的猫猫狗狗，它偶然张大嘴巴打瞌欠，那牙齿多害怕！更不要说毒蛇猛兽了，你见了毒蛇猛兽逃命还来不及，那会上它的当被它害了性命呢！魔王、魔民、魔女，那都是具有极强吸引力的人物，让人见了就着迷，着迷以后就不自觉的跟着他们去杀盗淫妄酒，往三恶道堕落。魔王，是有大财富大势力的集团领导人，这个人可能是个国王、重臣、军事家、企业家、或者是个僧团寺院的当家住持等权重人物，在社会上很有影响，前呼后拥，极具威风。中国历史上的夏桀、淫纣、周幽王都属此类。这些人不就是淫欲炽盛误国误民吗！他下面有很多跑龙套的，狐假虎威，大肆宣传杀盗淫妄，诱惑众生堕落恶道。
魔民，我们也看到了：造酒的、开KTV歌舞厅的、编导淫秽色情的、屠杀行业者、贪官污吏、搞P2P平台的.......等等，从事恶行业的民众，他不是魔民是什么？这些人的目标方向是赚黑心钱钱供自己淫欲，他不问钱的干净与否，不择手段，什么败坏道德的事都做得出！危害人类，为社会大众所痛恨。
我们再说魔女，这是魔道当中最低贱的身份，既是受害者也害人者。我们现实生活中看到的歌女、明星、娱乐场合的风尘女子，一个个坦胸露乳，浓妆艳抹，招摇过市，很刺眼也很淫荡，让人见之反感。魔女对社会风气的污染不可估量，虽然她们是弱者，但所作所为不值得人们同情。
这样的魔，大众识别他们还比较容易，怕就怕魔披佛衣钵，住佛道场而坏佛正法，广行魔事，这就危害大了！从他的外相来看，他披剃出家，把自己包装得形象庄严，很难让人联想到他是魔。可他烦恼深重，杀盗淫妄，不斋不戒，无规无矩，身住清净寺院，却想方设法满足自己的欲望，欺骗信众，信众很难逃脱他的魔掌：不是折财就是失身，严重破坏了正法的形象。
佛说：【彼等诸魔，亦有徒众，各各自谓成无上道】。这些魔，往往建有大道场，塔庙坚固，寺院造的金碧辉煌，互相攀比：你的佛塔高二十丈，我就造三十丈！你的道场宏大，我比你更大！你座下的弟子多，我就玩神通显奇异，比你更加轰轰烈烈！巧立名目向信众化缘，钱到手以后肆意挥霍：盖好不久的大佛殿等设施，看着不时兴就动手拆掉，化钱从建！到处游览观光，慷信众之慨，还美其名曰为参学！因为他高超的包装手段、阔卓的道场、吸引了大批的信众，座下弟子如云，供养巨大！
到底是什么原因让信众对他五体投地、拜他为师、任他摆布呢？他说自己是某佛某菩萨再来，或者说自己证了某个果位、三明六通、无所不能！就是佛在这里所说的【各各自谓成无上道】！他自己标榜自己成就了。他到底有没有成就？跟他相处一段时间，你什么都知道了。真正修出成绩的人很谦虚，总觉得自己缺点太多，与佛圣相比，自己太渺小！因此，在修行路上不敢放松，严于律己，精进不息，那敢以师自居呢！凡是说自己修行证果者、或者说自己是某佛某菩萨再来，那都是骗子！为什么呢？今天时间到了，谢谢大家，我们明天接着探讨，阿弥陀佛。《楞严经》讲记第三百九十四集，二0二三年三月十六日。