《楞严经》第389集

《楞严经》卷六
【阿难整衣服，于大众中合掌顶礼，心迹圆明，悲欣交集。欲益未来诸众生故，稽首白佛：大悲世尊！我今已悟成佛法门，是中修行，得无疑惑。常闻如来说如是言：自未得度先度人者，菩萨发心；自觉已圆能觉他者，如来应世。我虽未度，愿度末劫一切众生。世尊！此诸众生去佛渐远 ，邪师说法如恒河沙，欲摄其心入三摩地，云何令其安立道场，远诸魔事，于菩提心得无退屈？尔时世尊，于大众中称赞阿难：善哉善哉！如汝所问 安立道场，救护众生末劫沉溺。汝今谛听，当为汝说！阿难大众，唯然奉教】。
从阿难尊者的修学史来看，他的程度相当之高，绝不是小乘学人。阿难的慈悲智慧绝不比释迦世尊差。他今生今世示现小乘，是给后学彰示：没有目的的博学多闻，杂修乱修是断不了烦恼习气的。修行，既要有师承，还要有安静如法的修行道场，二者缺一不可，悟到这样确实不容易。一旦走上正规，事倍功半，尊者后来的成就告诉了我们。
释迦佛示现成佛，是佛陀度化众生的机缘，众生需要他以佛身度化，当然，尊者示现小乘，也是度化众的机缘，佛圣一切随缘。参不透一门深入，长时专精的妙理，要作人师，那不可能。杂修乱修的人，他传承佛法没有主次，自己修不成，座下大众也修不成。我们看到，高僧大德都是专精修行，且无门户偏见，绝不排斥自己法门之外的其他修行方法。传法于弟子，只观弟子的根性，对症下药，没有个人的偏见。弟子是净土的根性，就力劝他一句佛号到底，是其他法门的根性，则介绍他去其他道场修行其他法门，大公无私，不偏不倚。
释迦世尊教化大众，就是这个原则。某个法门再好，弟子不愿意修，佛绝不勉强他，给他介绍他喜欢的方法，直到他满意为止。但前提是持戒专精，不背离这个原则。
而众生在佛陀座下受教，大家都得法益。缘于佛的教学方针是正确的。佛陀住世说法300余会，那是给84000不同根性的弟子说的。佛陀入灭以后，众弟子结集佛经，大伽叶是主编，阿难是主讲，还未入灭的500阿罗汉是监听。这个主讲人，他的程度如果跟佛有差别，生搬硬套，或者根据自己的爱好厚此薄彼，复讲过程中肯定有出入！阿难担任复讲的位次，没有人能替代！其一，他是多闻第一，跟现代科技的录音设备堪比；其二，佛法大海水，流入阿难心，佛一世所说的诸经，阿难无一不漏，全盘听闻了，到复讲的年龄，他也参透了。虽然他出家晚，佛在他出家之前已经讲了很多经，但在私下，佛将阿难未曾听过的诸经给他单独讲了一遍。
佛为什么不辞辛苦给阿难单独讲说前经呢？佛陀慧眼独具，看出阿难具备这个条件，是传承佛陀家业大法器！佛如果不给他讲全面，后学就看不到佛陀49年完整的说教！
我们今天也一样，复讲佛经，参不透净土一法，参不透一门深入，长时精进的专精宗旨，参不透严持戒律意义，即便你辛辛苦苦讲出来，看的人不多，度的人更少！因为，诸佛所以兴出世，唯说弥陀本愿海！你发愿讲经说法，忽略了这一妙旨，如何能度得广大众生？而法缘殊胜、度机最广的，我们亲眼看到，净老法师首屈一指！迄今为止，没有谁超过净老法师的影响力！缘于他老人家将净土一法讲得出神入化、通俗易懂！在净老座下修行成功的大众，绝不输给净宗初祖远公大师！归依净老、遵照念佛法门成就者，中国大陆就不计其数，还不算东南亚诸国与中国台湾！这不是净老能耐大，而是他说了真话。
【自未得度先度人者，菩萨发心】，这是阿难尊者鼓励后学立志传承佛法的大愿，作为佛弟子，人人都要发心传承佛法。对于初发心的讲经者，广大信众要积极护持。不能看不起他而疏远不理。当年，要不是韩瑛居士热心护持净老法师的话，佛教在我们这一代差不多就中断了！形式存在，有庙无道，不能兴教的！可见韩居士的功德有多大！供养一正法传承者，得福与供佛无二！菩萨发心，佛当然成就他。释迦世尊悉心培养阿难就是例子。
【自觉已圆能觉他者，如来应世】。功行圆满者度化众生，他自然事事如法，圆融无缺。佛陀示现入灭以后，古今中外涌现出无数大德，那是些什么程度的修行人？天台的智者大师是释迦牟尼佛再来；永明延寿大师是阿弥陀佛再来；藕益大师是观音菩萨再来，等等。或者示现开山鼻祖，或者示现中流砥柱克服重重困难，将佛法传承下来。我们如何判断如来应世？谁是功成圆满的再来人？前面已经给大家报告了：凡是一门深入、专精修行、严持戒律的在家出家二众，他有成就，有道风，都是古佛大菩萨再来，为我们作影响众的。
成佛之后的圆满智慧与福德，能够引领一个时代的道风！净老不简单！无佛住世的时代，大众的信仰五花八门，更兼邪魔外道趁虚而入，借着修行的名义杀盗淫妄，正法想站稳脚跟，非佛智慧，谁能摆平！佛当年所受的辛苦，我们无法想象，但净老今世的苦难经历我们看到了：太难、太难！净老深入浅出，将净土一法普及到全球各国，如此大的影响，少说将延续半个世纪！我们不可小看这半个世纪，火炬相传，培养了现阶段一大批弟子成长起来了，佛法后续有人。
我们借着释迦佛所留下的诸经，结合自己的修行心得，照着佛陀住世当年教化众生的蓝图去力行，跟佛说法的收效将会一样！诸佛成就，也是这样一步一步登峰造极的。今天时间到了，谢谢大家，我们明天接着探讨，阿弥陀佛。《楞严经》讲记第三百八十九集，二0二三年三月十一日。