《史记》讲记-第182集

　　一部通史，道尽三千年真相，一声警钟，震醒大梦沉疴。——《史记》讲学实录之殷本纪。(汉）司马迁著。印正主讲。【主癸卒，子天乙立，是为成汤。成汤，自契至汤八迁。汤始居亳，从先王居，作《帝诰》】。
【汤征诸侯。葛伯不祀，汤始伐之。汤曰：予有言：人视水见形，视民知治不】。
商汤继续对葛伯说：我们要擦亮眼睛，与好人做朋友！夏桀这样的恶人解决不了你的问题，还将给你带来种种灾难！近朱者赤近墨者黑，我们不能丢了祖训，给祖宗脸上抹黑！为一点利益而牺牲大义，最后自取灭亡！
葛伯不以为然的说：兄台！人不能太固执！祖先是祖先之事，后代是后代之事！时代不同了，我们要灵活机动，保全自己！所谓有奶就是娘！当今的家天下乱世，跟我们祖上天下为公的时代不一样了！我们的思路也要跟着转变！就算我们学得再象老祖宗，谁给你个山芋吃？你还不得饿肚子！咱不管夏桀是黑猫白猫，只要他给咱一碗饭吃，咱就利用他！你因为我对夏桀是真心啊？他又不是我爹，凭什么我对他真心呢！人与人之间的关系，本来就是互相利用：我给他干活，他给我发工资，谁也不欠谁的！我实在不敢奢谈祖宗之事，现实摆在我面前的问题，是我的一国人民吃什么！我的封地这些年粮食歉收，风雨不顺，国库空虚，财政吃紧，现目下只有替夏桀讨伐诸侯，明的暗的抓一把，才能弥补目下的亏缺！别人帮不了我，你怪怨我投奔夏桀干什么？
商汤说：世界上没有免费的午餐！吃夏桀一碗饭，你得还他一碗血！这是明摆的赔本生意！现在，跟夏桀作对的，都是忍受不了他的虐政，活不下去的无辜人民！你去充当夏桀的侩子手杀这些饥寒交迫的人民，要惹天下敌对的！就目下来说，夏桀让你来讨伐我，你难道也会照他说的做吗？
葛伯敢忙说：那我不会！我再怎么着，也不能给你下毒手啊！商汤说：这不就对了吗！说明你还是个有良心的人！普天下与夏桀分庭抗礼的诸侯，大多数都跟我的情况一样！实在不愿意跟随这个暴君！你替夏桀剿灭这些人，就跟杀我是一个道理！要惹得天下人民讨伐你的！搞不好，你死无葬身之地！葛伯说：照你这样说的话，狼都要饿死的！跟这只羊是朋友，跟那只羊不认识，不吃朋友而吃不认识的羊，天经地义！我与其他诸侯又没交情，只尽自己的职责打仗就是了，想那么多干什么呢！商汤很气愤，说：战争分为正义与非正义！你只为了一己私利去打仗，不成了职业杀手了吗！这样下去迟早要殃及九族的！贤祖皋陶的声誉让你毁了，你用什么脸面去见先祖！普天下都声讨夏桀，你与天下为敌，其结果如何，还用说吗！葛伯不语，下面怎么样呢？
我们再看史文：【葛伯不祀，汤始伐之】。不久以后，由商汤组织的社祭，葛伯没有来。商汤王很惊奇：葛伯不肯供养先祖皋陶等人，因此，我将皋陶等人的灵位供在这里，葛伯畏于人言，每年都参加我的祭祀大会，他这次为什么不来呢？其他诸侯告诉汤王，葛伯准备好了武装力量，要攻打诸侯某某！顾不上祭祀祖先了！商汤王大惊：我还以为他改过服输呢！他怎么恶到如此程度！某某诸侯很仁义，跟我交情也很好，要打起来，他不是葛伯的对手！我必须帮他先一步制服葛伯！
就这样，商汤王领导着众诸侯战败了葛伯，保存了正义力量，夏桀少了一个爪牙。征讨葛伯，是汤王第一次兴正义之师，将擒拿归案的葛伯囚禁起来，让他停止胡作非为。此时的葛伯也无话可说了，他的封地，汤王替他经营管理，不久，这里也恢复了经济实力。汤王嘱咐葛伯在牢中好好修心养性，深刻反省，不要操心其他事情：封地的劳动生产等事，他会处理好的。
征讨葛伯，汤王深得人心。
【汤曰：予有言：人视水见形，视民知治不】。这个不，是通假字，通否。这句史文的意思是说：人只能借着清水看到自己的形象，而天下百姓对国君的评价最公平。老百姓的口碑，就是国君的真实面目。想知道自己的人品如何，治国策略是否正确，问问老百姓就是了！商汤治国平天下的原则，是国君要不停的改正自己的缺点，不给别人推责任，广泛听取百姓的建议，解决百姓的实际问题。视水见形，是看自己脸上有没有污渍，衣冠是否端正。上古时期还没有镜子，人们要看自己的形象，在清水中照看。上古时期的水没有污染，很清澈，跟镜子的功能差不多。视民知治不，是将人民群众当做镜子照察自己，看自己是不是合格的君主。著名的【汤之盘铭曰：苟日新日日新又日新】，就是商汤王的名言，要求自己象洗澡那样，不将缺点带到明天。
伊尹曰：【明哉！言能听，道乃进。君国子民，为善者皆在王官。勉哉，勉哉！】做何解释呢？今天时间到了，谢谢大家，我们明天接着探讨。《史记》讲解第一百八十二集，二0二二年七月十六日。