一部通史，道尽三千年真相，一声警钟，震醒大梦沉疴。——《史记》讲学实录之夏本纪。(汉）司马迁著。印正主讲。
【夏禹，名曰文命。禹之父曰鲧，鲧之父曰帝颛顼，颛顼之父曰昌意，昌意之父曰黄帝。禹者，黄帝之玄孙而帝颛顼之孙也。禹之曾大父昌意及父鲧皆不得在帝位，为人臣】
今天，我们着手探讨夏本纪。关于夏王朝，华夏，现代人经常挂在口上，都知道自己是华夏后翼，但华夏的历史人物与历史事件，知道的人并不多。而对于夏王朝的跌宕起伏，兴衰变化，因为年代的久远，就更陌生了。因此，我们借此机会去学习夏代历史，看看夏王朝都出了那些圣贤，那些不肖。发生在我们祖国的每段历史，都是后人立足于不败之地的宝贵资料，用历史作镜子，我们就知道如何做人处世，如何将自己修学成圣贤。历史，是真人真事谱写出来的，历史上所记载的人事物都是真实发生的。一个朝代，因何而兴，因何而衰，都是每个人的前车之鉴，学习历史的意义很深。夏王朝的兴起，开山祖王是谁？他凭什么坐上了帝位？夏朝的末代帝王又是谁？他如何败掉祖宗江山？王朝有兴必有衰，为什么不能永远持续下去，总是频繁的改朝换代？
而历史上的每一次大动荡，带给人民的痛苦罄竹难书！中国老百姓有句格言：宁肯父母双亡，不让改朝换代！可见，一个旧王朝的末年，与另一个新王朝的诞生，期间的动乱，让人多么恐惧！是的！不说远的，就说中国近代史上，新中国成立之前，全国人民在战乱当中流离失所，背井离乡，生活贫苦，这都是老一辈亲身经历的。如何能永远生活在没有战争，没有贫苦，没有骨肉分离，乃至每月生死疲劳的太平盛世。围绕着这主题，中国人民，乃至世界人民展开了无尽的遐想，因此，全人类都有各民族的神话故事，故事的内容，不外乎拥有一个美好的生存生活环境，让人们幸福的生存下去。那，世界上到底有没有一个永恒不变的太平盛世，给人类提供十全十美的生存环境呢？这个主题，是全人类所关心所向往的，也是人类文化的致高点。从古到今的科学界，文学家，哲学家，思想家等等，等等，都在探索创造这样的美好生存环境。我们启讲3000年内含的《史记》，目的也在这里。从兴衰无常的历史长河，悠久文化当中，提纯出其中精华，建造我们的极乐世界，世外桃源。
在这里忽然提到极乐世界与世外桃源，可能很多同学都感到有些迷信。世外桃源是中国人们向往已久的神话故事，很美妙。虽然它是陶渊明虚构出来的理想世界，但给民族文化注进新的血液，让我们求索不己，力求将自己的人格向神仙境界提高，陶渊明构思出来的世外桃源，是有功德的。而世界人民津津乐道的极乐世界，却是真实存在的。我们之所以不敢相信有极乐世界，这是我们的知识面太狭隘，文化程度太局限，智慧德能太浅薄，不能说没有极乐世界的存在。就目前全球大众的思想体系，构成人类文化的框架都有什么？自然科学与人伦教育！自然科学，是数理化等等理科知识，人伦教育呢？占比最重的是儒释道三家，还有其他民族的宗教思想，这一切，是全球大众公认的思想文化教育。极乐世界，出于印度释迦氏的说教精华，不但是释教的修行顶端，也是全人类，以及整个虚空法界大众需求的终极。释迦氏说给我们指出的极乐世界，是什么样的？《无量寿经》上说，极乐世界的大众，无量智慧，无量寿长，无量福德。人们永远生活在不生不灭，没有痛苦与烦恼的快乐当中。猛得一听，好像不可思议，与神话故事一样可供娱乐，但极乐世界是圣人指点迷津，给我们道出宇宙人生的真相。释迦氏不编故事，不说笑话，圣人口中无戏言！在《金刚经》上，释迦氏说：如来是如语者，实语者，不妄语者。所说的每一部经都是真话，不吊众生的胃口。从哪里去证实释迦氏说的是真话呢？我们学完一部通史，就能完全能参透释迦氏的高度境界与极乐世界完美无缺：那是我们的人格完善到百分百之后的纯善纯美境界，绝不是子虚乌有！这就是我们学习历史的目的，从起起落落的人类发展史上，一路向上，走向登峰造极的极乐世界。具体如何说呢？
今天时间到了，谢谢大家，我们明天接着探讨。《史记》讲解第一百0九集，二0二二年五月三日。
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