一部通史，道尽三千年真相
一声警钟，震醒大梦沉疴
《史记》讲学实录之五帝本纪。(汉）司马迁著。印正主讲。
【帝高辛生而神灵，自言其名。普施利物，不于其身。聪以知远，明以察微。顺天之义，知民之急。仁而威，惠而信，修身而天下服。取地之财而节用之，抚教万民而利诲之，历日月而迎送之，明鬼神而敬事之。其色郁郁，其德嶷嶷。其动也时，其服也士。帝喾溉执中而遍天下，日月所照，风雨所至，莫不从服】
一个人的成长过程，他将来会成为什么材料，后天教育很重要。达不到圣人的道德标准，我们处在跟自己同等水平的凡人当中，都会退堕。什么叫做退堕？就是跟着好人学好，跟着恶人学恶，为环境所迫不得不违心行事。我们从历史人物看到，极少有人善始善终。人生的辉煌往往是一刹那，过后则灰飞烟灭。
为什么有这样的结局呢？就是自己德行不够。要想永远立于不败之地，就要跟着圣人不停上进进。儒家大德说，苟日新，日日新。那我们看看五帝时期是五位圣帝，他们是不是从始到终格守这一准则。
【聪以知远，明以察微】这是帝喾的才德。聪以知远，这个聪，是智慧。帝喾是个有大智慧的人。知远，是目光远大。从哪里判断一个人目光远大呢？中正善良，不计得失。没有如此大的智慧，担当不起国家领导人的大任。五帝时期，帝喾是第三代国家领导人。从历史发展的客观规律来看，后代领导如果不超出前人的智慧，或者背师叛道，抛弃祖宗成法，政权则随之结束。每一代帝王都不轻松。你的政绩超不过前人，老百姓过的不如以前，社会犯罪率有所增高，社会风气不正，是说不过去的。在帝喾之前，黄帝与颛顼帝，一个打天下，一个治天下，政绩显赫。到第三代，如何再接再厉，更上一层楼？都不容易！每个时期都有不同的难题等待有智慧的领导人来解决，帝喾时期也不例外。
【明以察微】这是帝喾的智慧德能超出他人，对局势观察的细致入微，凡事逃不过圣人的慧眼。站在高处才会看清局势。印度释迦祖师说，阿罗汉有六通。何为六通？天眼通，天耳通，宿命通，他心通，神足通，漏尽通。明以察微者，就有这六通。天眼通，是不受物相的障碍，隔着墙能看到房间。天耳通，是很小很远的音声都能听到。宿命通，是知道过去生的所作所为。他心通，是能看到别人心里。别人起心动念想什么，他知道。神足通，是知道将来会发生什么，而且有成熟正确的对应方法。漏尽通，是学问道德只进不退。
帝喾就有如此超凡脱俗的大才智。我们把话说回来，如果他没有这样的大才智，就不能善始善终。我们对明以察微四个字，不要理解成机关算尽的小聪明，圣人是不玩心机的，一切大公无私，昭彰正直。玩弄小聪明者，没有不翻车的。聪明不带智慧，长不了。
【顺天之义，知民之急】苍天厚土无曲无私，任何人都要效法天地的精神。事情有大小，心量无边际。他人危急之时，我们能舍己为人帮助他，那怕是一碗粗米饭，慷慨大方的送给他吃，都能体现圣贤的精神。穷则独善其身，达则兼济天下，都是顺天之义。知民之急，民以食为天。老百姓的欲望不高，平平安安，吃饱穿暖，有个房子遮风挡雨，是他们的当务之急。身为国家领导人，首先要把好这个原则，再谈发展之事。那，帝喾之时，国家已经相当富有了，老百姓还急什么？
今天时间到了，谢谢大家，我们明天接着探讨。《史记》讲解第三十一集，二0二二年二月九日。
评论