《楞严经》讲记
唐中天竺沙门般剌密谛 译
主讲：印正老师
诸位同修护法守群功德无量，印正感恩大家了！
学佛是人生最高的享受，最高的享受是断除烦恼之后的清净自在。
【佛告大王：汝身现在，今复问汝：汝此肉身，为同金刚，常住不朽？为复变坏？世尊！我今此身，终从变灭。佛言：大王！汝未曾灭，云何知灭？世尊！我此无常变坏之身，虽未曾灭 。我观现前，念念迁谢，新新不住，如火成灰，渐渐销殒，殒亡不息。决知此身，当从灭尽】
承认肉身的生灭，但不用肉身积极修道，这个生灭现象则毫无意义。承认自性的不生不灭，但不思进取，不向圣贤看齐，这个不生不灭现象也毫无意义。生灭现象是人人见到的吗，而不生不灭，圣人知道，凡夫参不透。佛在这里着重讲说生灭当中的不生不灭，说的是真话，事实确实如此。
正因为每个众生都有不生不灭的无价之宝——我们才可以生生世世精进努力，改造自己。极乐世界的大众不就是无量寿吗！极乐世界以外的大众也是无量寿！可极乐世界的大众用无量寿断恶修善，从不停息。极乐世界之外呢？大家将无量寿折损成生死现象！同是无量寿，意义不相同。佛反问波斯匿王，问的很纯朴，就拿身体说话。
波斯匿王不无伤感的对佛说：世尊，我这个身体那是金刚不坏呢？您看看，我现在不是腰痛就是腿疼，胃口也大大不如从前！不但吃是得越来越少，而且挑食偏食，很麻烦，经常为吃饭而发愁，不知道吃吃什么好。年轻时，我英勇善战，一马当先，从不知道疲倦，在战场上，冷饭冷菜吃下去很有滋味，胃口出奇的好，吃什么消化什么！
现在，吃口冷的不舒服，吃口硬的不舒服，睡眠也不好，还经常做怪梦。不瞒世尊您说，我近段时间经常梦到年轻时被我所杀的敌军将领，他们向我索命！睡意朦胧当中，有好几次被他们锁着咽喉，差点醒不来！曾经死在我手下的鬼魂掐着我的脖子，捂着我的口，那情景可怕极了，难受极了！他们还将我推下万丈深渊，好在我武艺高强，找到落脚点没有掉下去，等等，近来，这些恶梦越做越频繁，休息不好，我神思恍惚。耳边偶然有声音对我说，我的阳寿没有多久！不知道是真的还是假的。这一切让我隐隐约约感觉到，这个身体不久于世，终从变灭。世尊，我很茫然，不知道自己还有没有下一站，或者说，身体败坏了，什么都灭了，都没有了。可我心不甘心哪！
我还有很多烦恼要断除！跟随着您，好不容易懂得一点道理，想一鼓作气，改善自己，可现在，灭亡将至，我的道业还未成就！死了，灭了，太遗憾！世尊，我该怎么办呢？我不想灭亡，世尊，您大慈大悲，救救我！
佛笑着对波斯匿王说：大王，你还没有灭，还活着，怎么知道灭了以后，什么都没有呢？您的理论根据是什么？是迦旃延他们曾经给你说过的断灭法吗？我不是给您说了吗，自性德能不生不灭！生灭的是假相，真的灭不了。您不要怕，现在的肉体衰坏以后，自性还会变现出另一个身体，我们还能继续作为！永远不消失。波斯匿王听了，不以为然，他觉得佛陀更象安慰自己，人死如灯灭，那有个什么来生新身体呢？
波斯匿王对佛说：世尊，身体现在还活着，这话没错， 可我明显感觉到死神一步步向我逼近！这个无常变坏的身体，还有我的前念后念，念念起落，旧念不住，新念不停，回忆今生，曾经的雄怀胆略，现在的多愁善感，如同一堆柴薪燃烧尽了，不复火焰，只有冷灰，身体不就是这样吗！日日衰老，行将就木，我就知道，这个身体，迟早要死！更何况世界上没有不死的人！一堆黄土，谁曾免了！真悲惨！世尊！佛陀笑着对波斯匿王说：您不相信我说的话，我说生灭当中有个不生不灭，那不是安慰你的俗语，是真谛。
我再给您细说【大王！汝今生龄 ，已从衰老，颜貌何如童子之时？】
佛说，大王，您说的诚然有理，世界上没有不死的人，每个人从生下来就注定要死，只是寿长寿短而已。这是客观事实。那我问你，以你今天的年岁，跟童年时代相比，是不是已经很老了？
波斯匿王说【世尊！我昔孩孺，肤腠润泽；年至长成，血气充满。而今颓龄，迫于衰耄，形色枯悴，精神昏昧，发白面皱，逮将不久 ，如何见比充盛之时？】
意思是说，是的，世尊，我们都是同龄人，我们年轻时英姿潇洒，丰满结实，不但女人都喜欢，男人也很羡慕！当年的我们血气方刚，雷厉风行，那都成了旧梦！现在呢！不比当年啊！年轻人看到我们就生厌，就嫌弃，老人痰唾咳嗽，涕泪纵横，白发苍苍，岁月无情的刻在脸上，满面皱纹道道，自卑不己，那能跟年轻时相比呢！
这里有个生词：肤腠。肤是皮，腠是肉。这个字读做cou。波斯匿王说着说着，陷入沉思，久久不语。
佛问他【佛言：大王！汝之形容，应不顿朽？】
佛的意思是说，您说的老变，不是一下子变老的，而是慢慢变老的，是这样吗，波斯匿王回答说，世尊！变化密移，我诚不觉，意思是，是的世尊，人的变化不知不觉。就说我吧，也不知道怎么的，就慢慢成了现在这个样子。岁月不饶人！我开始是太子，再后来是国君，现在呢，该退休做皇太极了，将要赋闲，不知道后面的接班人政绩如何！能否将国家治理的比我在位好！前途难卜，世事匆忙！在世不保百年身，死后不保百年坟！想起来太累，身累心也累，什么时间能休息呢！忧心忡忡的波斯匿王，他的这段话，勾起很多人的愁肠，会场上叹息不绝，一片哀伤。人人都在感叹自己的身世，回忆一生，苦多乐少，此起彼伏，谁不伤感呢？
那佛陀说法，如何能排解大众的伤感？佛陀如何能将不生不灭的道理说得让大众接受呢？
今天时间到了，谢谢大家，我们明天同一时间段接着探讨。阿弥陀佛。
《楞严经》讲记第六十四集，二零二一年六月十七日。
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