《佛说观无量寿经》讲记
刘宋西域三藏法师畺良耶舍 译
主讲：印正老师
【欲生彼国者，当修三福：一者、孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业；二者、受持三归，具足众戒，不犯威仪；三者、发菩提心，深信因果，读诵大乘，劝进行者。如此三事，名为净业】
我们继续用《太上感应篇》探讨发菩提心，深信因果。
【如是等罪。司命随其轻重。夺其纪算。算尽则死。死有余责。乃殃及子孙。又诸横取人财者。乃计其妻子家口以当之。渐至死丧。若不死丧。则有水火盗贼。遗亡器物。疾病口舌诸事。以当妄取之值。又枉杀人者。是易刀兵而相杀也。取非义之财者。譬如漏脯救饥。鸩酒止渴。非不暂饱。死亦及之】
我们再看【算尽则死。死有余责。乃殃及子孙】
当人行为多恶，你以为你只是害了自己吗？不光害了自己，而且上辱先祖，下害儿孙。世间普通凡夫都知道，做恶受报，远在儿孙，近在自身。
以前，我们还以为是说说而已，现在，经太上证明，确实如是。
【算尽则死】这是福报没有了，做为人的身体形象就跟着消亡了，人世间没有你这个人了。身形死了，不等于你所做的诸恶就一笔勾销，太上在这里说，余下的罪恶，一是你自己在三恶道受苦，二是子孙后代继承了你的家业，消费你在世间贪污的巨额财富，给他们带来种种灾难。
这些不干净的钱财，他们无福无德，不能替你做功德，救赎你的罪业，他们有的福太薄，消受不起，不是短命横灾，就是吃喝嫖赌，挥霍一空，最后饿死冻死病死。你在十殿王那里还没有审讯完毕，阳上的子孙呢？用你的财富继续造大恶业，为害人间。
他们花天酒地，霸道一方，盘剥人民，制造事端，让你在阴间的罪业更加一重。我们看看历朝历代的大贪官与奸臣，普通人是富不过三代，穷则穷，还有子孙香火，他们呢？延续不到三代，不但穷了，还绝户了。正所谓一人造恶，满门受罪，何苦来哉！
凡夫众肉眼凡胎，还羡慕贪官呢！现在的贪官，查出来，家里的巨额财富，动辄上亿，几百亿，豪车豪宅，妻妾成群，惹红了多少人的眼睛！看看人们麻木到什么地步！不但不引以为戒，而且想尽办法，自己也要做个贪官，抱着侥幸心理，投机取巧，想方设法躲避检察机关。
躲得过吗！就算你有通天的本事，层层打点，在你有生之年国家查办不到你，你以为就完了？二彭神可给你记着呢！世间法查不到你，你瞒天过海，但这种行为折福太厉害，你虽然还在世间，还守着巨额财富，但生不如死。百病缠身，精神空虚，恐惧万分！多少钱都不能解决你的危机，跟受三恶道的酷刑没有什么两样。比起靠力气吃饭的穷人，人家端起饭碗，粗茶淡饭，吃得多有滋味！
贪来那么多的财富，对你有什么用呢！徒然增加了你的罪业。
我们看【死有余责】这是说一死不能了结的，有些贪官害怕事情泄露，自杀了之，以为这样谁也拿他没办法，阴曹地府，要一一审问的，逃不了。
【乃殃及子孙】世间有很多人忽然之间遭遇大不幸，人们都觉得他可怜，好像老天爷不公道，天哪会搞错呢！一个贪官祸及三代，一个娼妓同样也祸害三代。
贪污，偷盗，出卖色情得来的财富与地位，是饮鸩止渴，当下要命的。那我们反过来再看看佛陀说法，总是让弟子修苦行，做上等人，享下等福，这是多么宝贵的人生经验！儒家鼓励弟子格物致知，制意诚心，不断提高自身修养，又是多么的智慧。
圣贤教育，在没有善根福德的人看来，一文不值，可真正明了三世因缘的人来说，是字字珠玑，如获至宝。
我们要把目光向远看，人不只是只有今生，诸法实相，是不生不灭的，我们只能选择走正路，走偏走邪了，让你受一场大罪不说，还得从头走起，浪费了时间，浪费了精力，为什么不当下向正呢！遇到圣贤教育是幸运者，落实圣贤教育者，是幸福的。
今天时间到了，谢谢大家，我们明天同一时间段接着探讨，阿弥陀佛。
由于鄙人修学程度有限，讲经肯定有不当之处，伏请同修大众多提宝贵意见，让鄙人及时觉悟，当下改过。
《佛说观无量寿经》
第一百七十集
二零二零年十二月二十二日
评论