《佛说观无量寿经》讲记
刘宋西域三藏法师畺良耶舍 译
主讲：印正老师
【欲生彼国者，当修三福：一者、孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业；二者、受持三归，具足众戒，不犯威仪；三者、发菩提心，深信因果，读诵大乘，劝进行者。如此三事，名为净业】
我们继续用《太上感应篇》探讨发菩提心，深信因果。
【知过不改。见善不为。自罪引他。壅塞方术。讪谤圣贤。侵凌道德】
现在探讨【讪谤圣贤。侵凌道德】
生活当中确实存在这样一批人：他有事没事都喜欢批评人，对好人好事也不放过。讪谤圣贤，我印象最深的是文化大革命那一套，毁寺院，烧经书，害佛子。批斗孔圣人。
直到现在，我都搞不清楚，人们为什么要批判孔子与佛陀！说个良心话，孔子与佛陀真没有做对不起后人的事，批评孔子与佛陀，纯是无中生有。打倒传统文化，打倒圣贤，这是谁立的规矩？
佛教传到中国2000多年，是久经考验的，中国人民积极拥护学习的，因为有了儒释道三家的合而为一，全世界的文明古国就留下中国一家，圣贤的说教，是我们生活上的指南针，方向盘，毁谤圣教，消灭圣教，就相当于消灭全人类。
没有了圣贤的演说，人类很快就走向了末日。我想，在座的同修都能体会到的。从哪里体会呢？就从我们闻佛法之前与现在比较，感受就有了。未闻佛法之前，那个人不是杀盗淫妄！上到帝王将相，下到平民百姓，都一样。
不是人们不想学好，而是大家不知道从何断恶。释迦牟尼佛将众生轮回的根源，受苦的根源，离苦得乐的理论与方法说给我们，拯救了全人类的灵魂！
这样伟大的人物，后世还有什么挑的刺！
大家再看看，圣贤住世，过的什么日子？只付出不贪求！圣贤住世，没有伤害过任何众生，从始到终以身作则，给我们示现做大慈大悲，大智大勇。
特别在中国，佛教人士不参与政治。历史上的孰是孰非，在佛弟子眼中，只不过是角色来回转换罢了。
六道众生没有谁错谁对的，大家互相索债讨命，看起来可怜，寻根问底，都一个可憎样子！你今天给他苦受，他明天保证以牙还牙，用同样的办法给你苦受！重要的是我们要承认这个事实真相，快刀斩乱麻，跳出轮回的怪圈。
谁能当下断杀断盗断淫断妄，谁就出去了！任何一家的佛圣住世，都在谆谆教诲，让我们觉悟过来。佛圣不出世，众生苦无边。
我们不感恩圣贤，还要毁谤批评他！这个罪被杀人还要重！杀一个人，他四十九天以后投胎转世，又回到人间来，而断了大众闻法觉悟的机会，他永远处在暗昧当中，做恶不断，相对而言，杀人的罪比这轻得多。
【讪谤圣贤】是灭绝人性的行为。佛家所说的五逆重罪，其中就有杀阿罗汉，出佛身血。阿罗汉，佛陀，这样道德高尚的人，对谁都一片慈悲，不伤害任何人，谁要与这样的好人过不去，找他们的事， 就太过份了！
果报，已经不是我们肉眼看得见的世间苦受，而在阿鼻地狱。阿鼻地狱的众生是什么样的？佛在《地藏经》上说，一日一夜，万死万生！这样的大苦受到什么时间？直到他出地狱。那，他什么时间出地狱呢？没有时间表，看他觉悟的程度，不觉悟，地狱就出不去！千万不能做这样的蠢事！
提到儒释道，基督教，天主教，回教，我们都要肃然起敬，这一切都是正教，支持着世间正气不倒。
我们再看【侵凌道德】就是与圣贤教育对着干！将杀盗淫妄干得运用自如！还到处宣扬杀盗淫是天经地义，应该的。
口才好，文章写得好，他干脆来个什么演讲会，招一大批人，公开演说杀盗淫妄的好处！著书立说，肉食营养高，人必须吃肉食，男女行淫是人之常情，一夜情，婚外恋，只要有名有利，就不要抱着贞操当傻子，千人做官只为钱，贪权不用，过期作废。
现代的文学作品，不都朝这个方向发展吗！
属于圣贤的真教材，被毁的毁，改的改。催发圣教绝迹。不能这样做！我们离不开圣贤的指导，那怕是八地菩萨，也离不开佛陀说教。
没有了圣教，如何是好啊！大家都记在心里，积极宣扬圣贤教育，让更多的人觉悟回头。
今天时间到了，谢谢大家，我们明天同一时间段接着探讨，阿弥陀佛。
由于鄙人修学程度有限，讲经肯定有不当之处，伏请同修大众多提宝贵意见，让鄙人及时觉悟，当下改过。
《佛说观无量寿经》
第一百二十五集
二零二零年十一月七日
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