《佛说观无量寿经》
刘宋西域三藏法师畺良耶舍 译
主讲：印正老师
【“欲生彼国者，当修三福：一者、孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业；二者、受持三归，具足众戒，不犯威仪；三者、发菩提心，深信因果，读诵大乘，劝进行者。如此三事，名为净业。”】
佛陀住世，给我们示现的是苦行，但绝不是佛家反对财富，让大众都过苦日子。学佛的同修都受过三归，归依佛，两足尊。这个两足，就是福慧具足。而佛陀本人就是福慧圆满者。
有福又有慧的人，都不会恣意享受，他的生活充实，有大爱心，用不着炫耀自己的富贵。福慧双全者，他心里装着万万千千受苦的大众，视大众的苦如自己的苦。
范仲淹老菩萨就是这样的人。在贪官遍地的世道，我们的范老菩萨，所作所为，跟释迦牟尼佛差不多，虽身居高位，但一生过着最艰朴生活，不被官场的名利诱惑，对得起人民，对得起列祖列宗，保持自己一生清白。
由此看来，过朴素的清苦日子，我们的头脑始终清醒，意思形太干净，就不会贪污盗窃，走上犯罪道路。圣人教我们格物致知，制意诚心，都是为了大家福受无尽。
福，必须与慧等齐，福大于慧，这个福享不长。为什么享不长呢？他的十善业没有做好。十善业就是诸佛菩萨智慧的结晶，不偷盗戒，佛家还有更深意层次：教弟子布施，在布施当中，将自己贪吝的习气断干净。用现有的福报，力所能及的做到帮助他人。勤恳落实十善业道者，这样的人生是向上的，而与十善业道背道而驰，南辕北辙，注定了这个人一世不如一世。
佛菩萨只能给我们指路，不能替我们走路，不偷盗一戒，大家要自觉遵守。
我们再探讨三不邪淫。邪淫，是不正当的男女关系，具体的说，就是正常的夫妻之外，节外生枝，发生男女之间的性行为。邪淫，造成社会风气的混乱，引发种种矛盾，导致很多家庭不和睦，更严重的，是一系列的刑事案件。
佛家对出家众，禁绝淫欲，无论正淫邪淫，出家人都不能有，而对在家修行众，大家都是有家庭有配偶者，夫妻双方大都是一方修行，不能保证完全断淫，所以，佛家的十善业道，邪淫，主要是对在家众说的。
而邪淫之事，是大众最容易犯作的，特别是现代人，三纲五常没有了，男女禁忌没有了，妇女衣着暴露，不守妇道，更加重了邪淫事件频繁出现。
邪淫的危害，其一是伤身，其二是败德。说伤身，淫事消耗人的能量，是最严重的。
多淫者，多灾多病，因为，人体正常的能量摄入有限，白天，我们为了谋生，要干各种工作。体力劳动与脑力劳动，每天的八个小时，已经令人精疲力尽，身体的五脏六腑，还有四肢关节，都需要良好睡眠来休养生息，淫欲之事，无形中剥夺了身体的休养时间，身体就吃不住。当身体各部位吃累，而无后续给养的时候，内脏与四肢就经不起风寒暑热的打熬，寒邪与热邪入侵，病就慢慢开始了，身体阴阳失衡，作用在藏腑，就是肝炎，胃炎，还有肾气不足引发的精神不振，等等疾病。作用在四肢上，就是疲乏无力，腿臂酸痛。
作用在头上，就是脑溢血，脑瘤，脱发，头痛，记忆减退等等。正常的夫妻之间，房事也要节制，如果夫妻之间淫欲无度，还要与别的男女邪淫不休，这个人活不长了：身体吃不住，说不定什么时间忽然暴卒。
单从身体上来说，邪淫一项，把我们的本钱都耗完了，自己的雄心壮志，还有何用！邪淫是大不孝！糟蹋父母辛苦给予的身体，就是第一不孝。父母还等着你荣光耀祖，养老送终，你病体难立，反倒给父母添负担，给祖宗抹黑，成何体统！
邪淫，大家看看，这个事情是不是伤害了我们的亲身利益？再说邪淫败德。大家不妨做个调查，凡是淫欲重者，有婚外遇，不正当男女关系的人，谁能看得起他！名不正，言不顺的事情，就算小事，都不能做，而邪淫是大事，做出来了，造成的社会影响，让多少人看你的坏样子，更让多少人对你指指戳戳造口业！你的晚辈看到你这样，学你的话，你家的香火就难继了。
而邪淫，让人指着骂，你的感受是什么？世间人注重德高望重，人在一个团体当中，让人家看不起，你还有什么话语权？人家动辄揭你的老底，你有口难辩。
想干成一番事业，可能吗！人，首先要尊重自己配偶，欺妻一世贫。当然，女人欺负自己的丈夫，也不得好过。
家和万事兴，夫妻之间关系失和，这个家，就难以发达，败德之人，被天地鬼神削去福禄，后果如何呢？
今天时间到了，谢谢大家，我们明天同一时间段接着探讨，阿弥陀佛。
由于鄙人修学程度有限，讲经肯定有不当之处，伏请同修大众多提宝贵意见，让鄙人及时觉悟，当下改过。
《佛说观无量寿经》
第四十七集
二零二零年八月二十一日
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