今天，我们探讨法藏比丘48愿之28，29,30,31愿。
大家先看经文的字面意思。法藏比丘说，他成佛以后，他的佛国土不但没有恶事，连恶事的名字都没有，众人所说的都是善言善语，所做的则是善行义举，
这就是28愿，国无不善愿。
所有生到他佛国的大众，都住在正定当中，没有邪思邪念，
这是第29愿，住正定聚愿。
一切大众永远离开了烦恼，所享受的是清凉自在的法乐，如同烦恼断尽的漏尽比丘一样，
这是第30愿，乐如漏尽愿。大家都不会为身体去造做，去劳碌，去做恶业，不贪着身体，一心一意都在道上，
这是第31愿，不贪计身愿。对初学同修来说，这几愿都很抽象。我们就用简单明了，通俗易懂的语言文字给大家报告清楚，以帮助同修断除一切烦恼。
法藏比丘不是编童话故事的高手，而是尽虚空遍法界一切众生的导师，每一愿旨在让有缘众离苦得乐，这是佛陀无尽的慈悲。
经文一开始，法藏比丘就开门见山的说，他的极乐世界没有恶人恶事，纯一的诸上善人住在一起。这有可能吗？
对不修行不念佛不深入经藏的人来说，他绝不相信，他的福智只到这里，勉强不得。他充其量把极乐世界当做童话故事欣赏一遍，就到这里，深入不下去。但对长期念佛修行的人来说，百分百的相信，因为自己已经是个大善人了，心地慈善到不肯伤害一个众生。
就算别人伤害他再深，他也不存报复之心，都希望世界上多一个幸福之人，少一个苦难众生。
这就是他的念佛成就，佛号把他引导向纯善境界，他当然相信，凡是往生到极乐世界的人都跟自己一样，大家都是好人。事实上，极乐世界确实是这样的，法藏比丘没有夸大其词。
证据是什么？法藏比丘成佛了。如果他这一愿不能实现的话，他就成不了佛。
那我们看，往生极乐世界的条件，从果上就给我们道出了因，念佛人心善口善行善，三善具足，这是我们往生的保证，天上不会掉馅饼，大家都提高注意力看看这一愿。
我们仔细探讨这句经文：一个国度当中，没有不善的语言文字，从源头上杜绝了污染，这是法藏比丘了不起的大动作。能将污染缘断掉，迄今为止，地球上没有那个国家能做到这样。其他星球上，其他佛国土也没有那尊佛做到这样，这项特殊工程，只有阿弥陀佛完成了。
大家无缘接触到不善的语言文字，就算自己心里有烦恼，外缘断了，烦恼也会化作智慧。
这就是极乐世界的优势，也是一切大众一经往生极乐世界只进不退的原因。
那再看看我们这里，不说别的挂不上号的文学作品，就说四大名著，不干净啊。红楼梦上有好几处描述淫事的，西游记也有。更不要说水浒传，吃酒吃肉，杀人放火，三国演义，主人公们计计谋谋，教人看了不知道到底学好了还是学坏了。乃至民间有这样评价：老不看三国，少不看水浒。又说，看了红楼梦，得了相思病。这四部民族精魂的高档作品尚且如是，那其他的就不用提了，这就是精华与糟粕共存。在吸收营养的同时也中了毒，一把双刃剑。
世间法的文学作品必定要市场效应，没有市场效应，没有读者，作家就没有了生活来源。他的纯洁度注定不会太高。纯洁度不达标，好的作品被人为的扭曲了，对净华人心作用不大。
文学作品是我们的精神食粮吗？世间人不看电视剧，不上网看低俗的作品，不看戏，他还真空虚无聊。无聊之际，他就要无事生非，做一些不公不法之事。
政府提倡文学创作，还下设了文化机关，专干这样事情。
佛教一切随缘，释迦牟尼佛跟我们做了最好的表法，佛不贪求市场效应，从来不巴结拉拢信徒。佛度有缘人。缘熟的人自己会来的。佛陀过着世间人最底层的生活，品质高尚，不求人。
佛弟子也一样，学佛念佛的人精神充实，不要要这些东西。我有20多年没看过电视了，偶然看看新闻。
古今中外的文学作品我也不看了，那里面的营养不高，比之佛经来，如同须弥之于芥子，我吃刁了胃口，不愿意吃差的，就喜欢看佛经。
佛经是真枪实弹，现场解决大众根本烦恼的灵丹妙药，学佛越学越快乐。
正是经文上所说的国无不善，极乐世界没有一点点恶，是纯善的世界。
极乐世界的善为什么能保持恒久？
阿弥陀佛天天讲经，讲得都是百分百正能量，大众往生者天天听经，吸收的也是百分百正能量，这不就完美无缺了吗！极乐世界没有异端邪说，人们的思想是统一的，没有分歧，一个目标一个方向只往人格的顶尖攀登。
而我们这里门派林立，人各一个山头，让外行看的眼花缭乱，不知道听谁的好，跟谁学好。佛门也不例外。
那我们今天学习了无量寿经，就一个目标一个方向老实念佛求生极乐世界，谁给你来灌传什么，都谢绝了，老实念佛，法藏比丘的极乐世界既然是纯善世界，我们就往纯善的地方去发展，不要说将来，现在你就得大受用了，因为，你得到念佛三昧，已经是上善之人了。
由于鄙人修学程度有限，讲经肯定有不当之处。伏请同修大众多提宝贵意见，让鄙人及时觉悟。当下改过。欢迎.《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》记第一四一集。二零一八年十二月二十四日。
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