阿弥陀经要解讲记第74集

慧利 2019年11月14日07:53:37
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【(戊)三列上首名.长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦叶、摩诃迦旃延、摩诃俱絺罗、离婆多、周利槃陀伽、难陀、阿难陀、罗睺罗、憍梵波提、宾头卢颇罗堕、迦留陀夷、摩诃劫宾那、薄拘罗、阿[少/兔]楼驮,如是等诸大弟子】

我们再谈谈难陀尊者。尊者是佛弟子当中仪容第一。佛有32相,尊者有30相,风度气质俱佳。做为储君,他受过良好的礼仪培训,在公开场合落落大方,能把握与人交往的尺度,言谈举止得当而艺术,凡是遇难陀尊者交往的人,给人留下很好印象,尊者是一位很好的外教人员与节目主持人。

住持道场法会的开幕式,难陀尊者当仁不让。一位具有绅士风度的修行人,到哪里都受大众欢迎,这是难陀的长处。我们如何培养自己的气质?参考弟子规,多念佛。弟子规是我们生活的标准,佛号将烦恼伏住,智慧外溢,自然风度翩翩,飘逸潇洒。

气质高贵的人,内心世界必定高尚,境界高,思想深刻。难陀尊者经过一个时期的修行,这些标准都达到了,尊者比之以前,更加超凡脱俗。在当时的僧团,年轻的修行人一度以难陀为标准,学习难陀尊者的风度。

真正修出成就的人,我们仔细看,他的气质不一样。纵然大字不识一个,看看人家的行为处世,洒扫应对,待人接物,处处惹惹喜爱,难陀就是这样的人。

我们再探讨阿难陀。阿难陀翻做中文的意思是喜庆。喜庆这个名字的来由,是尊者出生在佛陀成道日,举国上下都在喜庆佛陀成道。

当年,佛陀在摩竭陀国成道的消息快速传到迦毗罗卫国,净饭王高兴极了。

高兴太子受了十几年的辛苦,终于修出了成就,高兴普天下众生有了得度的机会。净饭王下令全国大赦,将关押在牢狱的罪犯,轻罪者释放,重罪者减刑,一月之内全国免杀一切动物,贫苦孤寡者给于照顾,施行仁政,按抚天下。全国人民都在默默的感恩佛陀。

正当净饭王开怀欢乐之际,宫中又传来一个喜讯:白饭王妃生了男孩。做伯父的喜得合不拢嘴,随口给孩子起了个名字,叫做喜庆。这就是阿难尊者名字的来由。尊者从小就跟佛出家,属于出家的七王子之一。出家后的阿难尊者非常好学,博览群书,认真听经,刻苦修行,佛所讲的诸经,尊者一历耳根,永不再忘。是佛弟子当众多闻第一。说起阿难尊者,大家都很熟悉,尊者一生的付出,几乎与释迦如来等齐。

尊者出家以后,佛陀前十多年讲的经,他没有听到过,但他很聪明,从佛陀后来讲经的内容能推测出佛早期讲了什么,他将自己的推测说给佛陀,佛陀惊异的发现,阿难都说对了。为了加深他的记忆,佛就对阿难一个,将他曾经未听过的诸经又讲了一遍,所以,佛陀一生所说的诸经,阿难都烂熟于心,这给他日后复讲佛经,结集佛经打下了基础。佛陀很有眼光,早看出阿难将来的大用场,特地让阿难做侍者。有侍者的特殊身份,阿难接触佛陀的机会就多于平常人。

佛陀的待人接物,处理事物,乃至佛陀生活上的一切细节,侍者知道得清清楚楚。

一位法师,你在外面装的如何好,外人不知道你的底细,但你瞒不过侍者。为什么一位道行高深的法师,侍者赴汤蹈火也要传承他的遗教呢?

因为,师父的美德让弟子无可挑剔,弟子知道师父的所作所为都是真诚的,符合佛圣的标准,甘愿受苦受难,也要传承正法,这就是师父的人格力量,让弟子永远难以忘怀。

阿难尊者是修行人熟悉的一位大德。我们在佛经的开头,看到如是我闻四个字,这就是尊者的原话,具有如实教学精神的谦虚措词。后学今天能看到释迦佛遗留的诸经,一大部分功德缘于阿难尊者。

其次,佛陀剃度女众弟子,也是尊者的功德。在这里我们讲个故事,从故事当中,大家不但能了解女众出家的开端,还能看出人世的炎凉。最早出家的女众,不是普通女子,而是释迦族的贵族妇女。普通女子有不少向佛请求出家的,但佛陀始终不答应。

佛陀为什么不剃度女众出家呢?

因为女人业障重,是非多,难管理。我们在阿弥陀佛的48愿也看到,极乐世界不允许有女人的。女人往生到极乐世界都转为男身,大家就不难理解,僧团排斥女众是有道理的。在我们这里还有一个难处,修行道场多在远离人烟的地方,女众出家人的安全没有保证。因为一系列原因,佛不收女众出家,劝女众居家好好修行。

我们在《无量寿经》上也看到,正法时期女众修行人很少,《无量寿经》一会,比丘尼500人,清信女500人。比之清信士7000人,大比丘僧万二千人,女众的比例确实很少。

虽然佛陀把关很严,不允许女人出家,但生活中发生的一系列事件,还是让佛陀无可奈何。这要从佛的母后波舍波提说起。

佛陀降生七天以后,母后摩耶夫人入般涅槃了,佛的姨母波舍波提以处女身下嫁给姐夫净饭王,目的是为了将悉达多太子养大成人。

姨母一片慈心牺牲自己,不让外甥落在后娘手里受委屈。那时的波舍波提正当青春年少,倾国倾城,无数富家公子追求她。她却选择下嫁年近四十的姐夫,惹来很多人的白眼。父母亲也不同意这门亲事,觉得太委屈了女儿。

但波舍波提不以为然,她有自己的主意:姐夫为人厚道,是个难得的好丈夫,外甥是一国储君,需要母爱照顾。

还有一个很重要事情,波舍波提是个有政治头脑的女孩子,她知道,自己进宫以后,后宫则会恢复往日的平静,心怀不轨者就不再窥视王后的位置而引起后宫内乱,两班朝臣也就死了心,不再担心太子更换他人。这位伟大的女子挺身而出,下嫁比自己大20多岁的净饭王,让净饭王非常感动。

嫁进王宫以后,她苦心孤诣的照顾养育外甥,付出了青春,付出了辛苦,大家深深赞叹这位贤女,她对佛陀的大恩,是有目共睹的。当她提出出家要求,佛陀不淡定了,这可怎么办呢?哪后来佛陀是如何剃度母后的?

今天时间到了,谢谢大家,我们明天同一时间段接着探讨,阿弥陀佛。

由于鄙人修学程度有限,讲经肯定有不当之处,伏请同修大众多提宝贵意见,让鄙人及时觉悟,当下改过。

《佛说阿弥陀经》要解

第七十四集

二零一九年十一月十三日

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