【阿伽陀药,万病总持,绝待圆融,不可思议。华严奥藏,法华秘髓,一切诸佛之心要,菩萨万行之司南,皆不出于此矣。欲广叹述,穷劫莫尽,智者自当知之】
我们继续探讨第五教相。佛陀应机说法,度化一切众生破迷开悟,其中最受大众欢迎的,还是净土一法。这是经过无数修行人实践总结出来的,也是一切诸佛竭力推荐的。
我们看,多少人一辈子修行其他法门没有成就,转到净土宗以后,成就非凡。所以,我们末法时期的有缘同修,要深思熟虑,掂一掂你的程度有多高,要利用今生今世宝贵的时间,寻求解脱。
我们就说凡夫众破身见一事吧,身见,我们能破得了吗?人是铁饭是钢,一顿不吃心发慌。业障重,由不得你。再说,让大家晚上到树下一宿,你恐怕吓都吓死了。不说魑魅魍魉现相吓你,野兽与恶人就够你受了。你在哪里安这个身体去!
甩掉吧,更没有着落了。穿衣,冬天很冷,少穿一件就受不了。就从衣食住三事来说,我们的身体必须依靠物质而生存,破身见从何着手呢!
我听说有的同修辟谷,七天七夜不吃饭,但过了七天七夜以后,你还得吃啊,你并没有从此以后就完全断绝饮食,身见还是没有破。从无始劫到现在,大家的烦恼习气太深了,习惯成自然,就靠今生今世短短几十年时间,要破身见,难如登天。
见思烦恼的第一关我们就过不了,你用什么说自己修行有成就?轮回出不去,千万别相信你自己。
佛说得好:如果你未证到阿罗汉果,你就不要相信自己。这说明了什么?说明了净土求生极乐世界是我们出轮回的唯一希望,特别在末法时期。大家看祖师大德,藕益大师这席话,更能触动我们的同感。
【阿伽陀药,万病总持】阿伽陀,意思就是万能,念佛往生极乐世界是万能药,重病能治,轻病更好治。凡夫众属于重病患者,等觉菩萨属于轻症。这剂药都能治好。
我们看,等觉位的菩萨众,见了众生,也是双手合十,念句阿弥陀佛与众生结法缘,这就是菩萨在善巧方便度化众生,同时也在成就自己。大家是不是忽略了这一点?
我们用阿弥陀佛圣号一句,压住种种烦恼习气,让烦恼不起现行,不需要断,就压住。石头压草,就能往生极乐世界。这个方法很科学的,我们的心意识集中在阿弥陀佛圣号上,轮回已经出去了,阿弥陀佛来接引,往生到极乐世界,就能保持这样的功夫不退失,而且勇往直前,直到烦恼断尽。
【绝待圆融,不可思议】说持念佛号往生极乐世界绝待圆融,这不只是藕益大师一家之说,说这个话的人太多了。
那圆融在哪里呢?圆融在四十一品法身大士往生极乐世界,当生成就佛果,不待来生,凡夫身份者到极乐世界也同样一生成就。极乐世界平等接纳不同程度的众生,平等成就一切大众。
其他哪个佛国土有这样殊胜?极乐世界是净土学人的归宿地,也是成佛地,双保险的好地方。
说不可思议,我们就一句佛号念到底,不加杂其他修行,就能修出意想不到的大成就。前面,我们不是学习过了吗,念佛念到事一心不乱,理一心不乱,就是证阿罗汉果与菩萨果,不用参话头,持咒语,结手印,也不需要师父整天监督着,自己一个人找个破寺庙,或者在自己家里,老老实实念佛,省事省力,而成就却超出礼仪繁琐的其他法门。说不可思议,其实,道理摆明白,大家也能想得通。
【华严奥藏,法华秘髓】
【华严】就是《华严经》
【法华】是《妙法莲华经》,这两部经在佛教中占比很重,但他们的核心思想是什么呢?
这两部大经的核心思想还是劝大众往生极乐世界。
《华严经》的精华,是普贤菩萨行愿品。这是华严的结速篇,压轴戏,普贤菩萨苦心孤诣,劝我们落实十大愿王,劝我们往生极乐世界。哪普贤菩萨对谁这样说的,普贤菩萨行愿品的当机者是谁?善财童子。这时的善财,经过前面五十二位善知识的点化指导,成就已经很高了,高到什么程度?仅次于普贤。
到普贤这里再往上参就是佛果位了,但是,到底如何破最后的无明习气,普贤菩萨是老资格的修行人,经验告诉他,到阿弥陀佛的极乐世界去断烦恼习气,能断得最干净,最快速。这是菩萨菩萨的金玉良言。华严经之所以成功,焦点就在这里。那法华经呢?
我们看,法华经第十四品,安乐行品,佛还是教大家念佛,念佛方便啊,关键时刻,其他的经咒来不及了,一句阿弥陀佛圣号能压住当下的烦恼。藕益大师对法华与华严的研究很深,未归依净土法门之前,他没有看出其中的精要,当他深入到净土一法,霍然大悟:原来,华严的奥藏法华的秘髓,都是劝告大众求生极乐世界啊!
【一切诸佛之心要,菩萨万行之司南,皆不出于此矣】诸佛的心要,是诸佛度化众生的秘诀,秘诀就是劝大众到阿弥陀佛的极乐世界去成佛,关于这个问题,我们探讨的太多了。
而从初发心到如来地,要想不走弯路,你就往极乐世界走。
【菩萨万行】就是84000法门的修行众,
【司南】是指南针,风向标,任何人离开指南针都要迷路的,分不清东南西北,回不到老家。很可怜的,在外面流浪。
【皆不出于此矣】这是藕益大师没有商量的说法,也就是说,极乐世界是84000法门的修行众必须要去的,谁不去,谁不考察极乐世界,不跟阿弥陀佛身临其境学习,谁就成不了佛。更确切的说,一切诸佛都是从极乐世界毕业的,我们何不提前一歩,直截了当去极乐世界呢?为什么非到现实将你逼到走投无路你才肯发心去呢!
【欲广叹述,穷劫莫尽,智者自当知之】藕益大师感慨万千的说,要详细说明念佛求生极乐世界的奥妙,无量劫也说不完的。大家要有自知之明,往心里听。
今天时间到了,谢谢大家,我们明天同一时间段接着探讨,阿弥陀佛。
由于鄙人修学程度有限,讲经肯定有不当之处,伏请同修大众多提宝贵意见,让鄙人及时觉悟,当下改过。
《佛说阿弥陀经》要解
第四十二集
二零一九年十月十二日
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