地藏经第9集

地藏菩萨本愿经卷上
忉利天宫神通品第一
『放如是等不可说光明云已，又出种种微妙之音，所谓檀波罗蜜音、尸波罗蜜音、羼提波罗蜜音、毗离耶波罗蜜音、禅波罗蜜音、般若波罗蜜音、慈悲音、喜舍音、解脱音、无漏音、智慧音、大智慧音、狮子吼音、大狮子吼音、云雷音、大云雷音。』
【禅波罗蜜音】，禅，就是禅定，外不着相，内不动心、净土法门所说的一心不乱，禅与定是一回事。禅定功夫到底是什么样的？这对没有佛教基础知识的人始终是个迷，人们将禅定想象得很神秘。那我们通俗的说给大众：禅定功夫，就是是能管住自己在任何境界当中诸恶不作、众善奉行，闲时管心、忙时管口，身口意三业一切向正，这就是禅定功夫。
这样一说，我们对修行学佛就不神秘了：人人可以修行，修行并不难！出家在家、男女老少，在自己的生活范围都能修行！禅定功夫，当然也是修来的。违背伦理道德的话不说，不合伦理规范的事不作，恶的念头不起，扎根于自己的工作岗位，兢兢业业做好本职工作，就是修大禅定功夫、行菩萨道。
生活在考验我们每个人，一个人是否有禅定功夫，就看他在名利是非当前能不能妥善的把握自己！修行的高级境界，即色到情迷能站得住、怒到发指能笑得出、苦到舌根能咽得下、急到燃眉能定得住、困到绝望能行得通、痛到肠断能忍得住、屈到愤极能受得起，喜到意满能沉得下、话到嘴边能停得住、财到眼前能看得淡。。。。。。修得这样功夫的人，就是得大禅定的圣贤。
周文王被囚羑里，纣王将他的儿子伯夷考杀害以后，做成肉酱送给文王吃，文王忍着剖心之痛，当着纣王的面吃下去，从此以后，纣王对他放松了警惕，文王乘机逃回西歧，推翻了虐纣腐朽势力，救万民于水火。凡是圣人，都具备以上大定功！
我们用什么方法能得到禅定功夫？老实念佛，念到一心不乱！往生极乐世界就有了跟佛一样的大定功。
【般若波罗蜜音。】般若，是大智慧。得到般若智慧者，就成圣了。大智慧的表现是绝不造轮回业！杀盗淫妄，五欲六尘，都是轮回的根本。判断一个人是否有智慧，佛家的统一标准是严持五戒、落实十善，念佛求生极乐世界。佛陀五时说法，都围绕着这个主题。有智慧的修行人都积极拥护佛的说教。由布施到持戒，再到忍辱、精进、禅定，般若，即因戒得定，因定开慧。一即六，六即一。
【慈悲音】佛家以慈悲为怀，爱护一切众生。佛圣度化众生受尽千辛万苦但无怨无悔，慈悲就在其中。【喜舍音】，是将烦恼习气舍干净，无贪嗔痴，纯戒定慧。【解脱音】是完全摆脱名利是非的束缚，跳出三界外，不在轮回中。【无漏音】漏，是烦恼的代名词，佛圣纯智慧当家，无烦恼。【智慧音】是劝大众断恶修善、成就佛果。
【大智慧音】，智慧前面加个大字，就是念佛求生极乐世界！佛陀一世说法，不离劝大众求生极乐世界。地藏王菩萨度化地狱众生，如果离开念佛求生极乐世界一法，地狱就永远空不了。净土念佛一法，三根普被、利钝兼收。众生的根性，钝到地狱众生就尽了！但念佛求生极乐世界，他们能得度！不用阿弥陀佛圣号引导地狱大众往生极乐世界，他们如何能出轮回？我们在以后经文上看到，光目女为救度母亲而下地狱，是念着佛号去的；她向诸佛请教救度母亲的方法，诸佛也是教她念佛摄心。
在地狱，因为她念着佛号，自身安然无恙、无间地狱的大众，因为佛号力量加持，在同一时间超升了！如此殊胜的度生妙法，我们学习《地藏经》，要参悟过来！智慧音与大智慧音，都是佛的法音，但因为佛说出了阿弥陀佛四十八愿、劝导大众求生极乐世界的方便法门，随之升级为大智慧。
【狮子吼音】是比喻佛陀说法如狮子吼、群魔镇慑！狮子是兽中之王，狮子咆哮，百兽伏首。【大狮子吼音】是劝告大众求生极乐世界！释迦祖师一世说法的精华就是宣扬了阿弥陀佛四十八愿、一切诸经都在诠释阿弥陀佛圣号！【云雷音、大云雷音】 意思也一样。佛陀说法如同春雷阵阵，唤醒沉迷的众生。
释迦佛如是说法，我们复讲佛的诸经，也要将净土念佛一法普及向一切大众！让末法时期的修行众学习每一部经，最终都信心充满，一心一意求生极乐世界。今天时间到了，谢谢大家，我们明天接着探讨，阿弥陀佛。《地藏经》讲记第九集，二0二三年十二月二日。